قال الله عز وجل(( الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق))

حتى لاننسى

2010-04-28T03:38:00.000-07:00

قال الله عز وجل
((افحسبتم انما خلقناكم
عبثا
وانكم الينا لاترجعون))
سورة المؤمنون

حذاري ثم حذاري ثم حذاري

2010-04-28T03:36:00.000-07:00

ايها المسلم ايتها المسلمة
حذاري ثم حذاري ثم حذاري
كما ان هناك حسنات جارية تنفعك في حياتك وبعد مماتك وتنعم بها في قبرك الى ان تقوم الساعة
كان تورث مصحفا بمعنى تهديه لاحد مثلا او تبني مسجدا او تبني بيتا لفقير لا ماوى له او تترك علما نافعا او تنفق على طلبة العلم الشرعي الذين يريدون ان يصبحوا باذن الله علماء ودعاة يخدمون هذه الامة وينفعونها بما تعلموه من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون لك باذن الله انت ايضا مثل اجر ماتعلموه....)
الى غير ذالك من اوجه الحسنات الجارية
حذاري ثم حذاري ثم حذاري
هناك ايضا من يتركسيئات جاريةيحمل وزرها في الدنيا ويتعذب بهافي قبره الى ان تقوم الساعة
(كالافلام والاغاني والكتب والمجلات التي تنشر الفاحشة
والمواقع الالكترونية المفسدة
وغير ذالك من السيئات الجاريةالتي تلحق بالمسلم الى قبره

""""

والانترنيت

اما انه نعمة لمن احسن استعماله فيما يرضي الله او انه نقمة لمن يستعمله في معصية الله والمشكلة ان الانترينت سريع الانتشار

كما ينتشر فيه الخير بسرعة تنتشر فيه المعصية بسرعة وكما انه قد يكون وسيلة لترك حسنات جارية قد يكون وسيلة لترك سيئات جارية
فحذاري ثم حذاري ثم حذاري
من مواقع الفواحش والمشاركة فيها
واي موقع فيه معصية اغاني افلام شات فديو كليب كلام ساقط
مهما بدت لك معصية صغيرةفمادام فيها عقوبة
فليست بصغيرة ابدا لانك لن تقدر على ذرة من عذاب الله
"""
وحذاري ثم حذاري تم حذاري
من كتابة مدونة
ثعصي بها الله
وتنشر فيها المحرمات والفواحش
وكل ماهو حرام حتى وان بدا لك عاديا وتفسد بها المسلمين
فتكون لك هذه المدونة وغيرها من المواقع المفسدةسيئات جارية وتذكر قوله عز وجلفي سورة النور(( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)سورة النور

او اصحاب الهواتف
الذين يسجلون فيها اغاني وبلوتوت ومناظروصورعارية
سواء شخصية او غيرها
افكرت يامن يفعل ذالك قد تموت يوما وتترك هاتفك المليئة بالمنكرات ورائك ولن تاخذ معك الهاتف بل سيذهب معك العمل الذي بالهاتف
"""""
فتوبوا الى الله
""""""
وايضا تنبيه خاص جدا انبه به نفسي اولا
ثم كل مسلم ومسلمةمن اصحاب المواقع والمدونات الاسلامية والدعوية ولمن يريد ان يفعل ذالك التاكد من صحة المواضيع التي تريدون طرحها والتاكد بان ليس فيها بدع او شبهات او احاديث غير صحيحة او ضعيفة اوتفسير ايات قرانية تفسير غير صحيح او تسنوا سنة سيئة
"""
لذا يجب التاكد قبل كتابة اي موضوع والرجوع الى الشيوخ والعلماء
((واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))

وجزاكم الله خيرا

لا اله الا الله

2010-04-28T03:32:00.000-07:00

قال الله عز وجل:

((يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها

وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد))

سورة الحج

لاتستهين بالمعصية

2010-04-28T03:29:00.000-07:00

صغائر المعاصي المفروض الا نستهين بصغائر الذنوب والمعاصي وننظر الى صغر حجمها ونستهين بها

فالمعصية مادامت تستوجب العقوبة فهي معصية مالم نتب منهاوالله عز وجل كما انه سبحانه غفور رحيم فان عذابه عذاب اليم

قال الله عز وجل

(( نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم))

سورة الحجر

ونحن في النهاية لانقوى على مثقال ذرة من عذاب الله اكان بسبب ذنب صغير او كبيرفلنتقي الله ونهجر المعاصي صغيرة كانت او كبيرة

ولا نستهين بها

قال احد الصالحين

لاتنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى عظمة من عصيت

صفقة مربحة باذن الله فمن باذن الله يعقدها

2010-04-28T03:22:00.000-07:00

جميل

ان يستثمر الانسان في حياته الدنيا ممارزقه الله مادام مقتدرا ويسعى لعيش كريم طبعا مادام سعيا بالحلال

لكن الاجمل انه في نفس الوقت يسثمر ممارزقه الله لاخرته فدعوة لاهل السعة والفضل من كل مسلم ومسلمة ممارزقهم الله من فضله ويسعون لكسب هذا الرزق بالحلال ولا بالربا يتعاملون ولا على اموال الاخرين يسطون

((اللهم زدهم من فضلك امين يارب العالمين))

دعوة ان تستثمر باذن الله مما رزقك الله لاخرتك

نعم

ابني باذن الله مسجدا نعم ابني باذن الله لمشرد بيتا نعم احفر باذن الله بئرا نعم ساهم باذن الله في تجهيز مستشفى نعم ادعم باذن الله مريضا نعم ابعث باذن الله فقيرا حجا او عمرة نعم اكفل باذن الله يتيما نعم ادعم باذن الله طلبة العلم الشرعي دعم انعم استثمر باذن الله لفقير مشروع انعم

نعم نعم الى غير ذالك

من اوجه اعمال الخير والحسنات الجارية التي لاباس ان تستثمرها لحياتك الاخروية في حياتك الدنيوية ولاتنتظر

ان يدركك الموت فتوصي بذالك او تامل ان يعمل لك اولادك فما يدريك فقد تتغير النفوس بعد دفنك ويتم الانشغال بتقسيم ماورثه لاهلك فيتاخرون او ينشغلون في تنفيذ وصيتك وانت حينها في قبرك الله اعلم بحالك وانت ساعتها احوج اشد الحاجة لاي حسنة جارية ثوابها يصلك فاستبق الخير والحسنات الجارية لنفسك عسى ان تسبقك لقبركقبل ان تسبقها فتكون باذن الله لك نعيما ونورا في ظلمتك وانسا في وحشتك

نعم نعم استثمر لاخرتك كما تستثمر الان في حياتك

((ياايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لابيع فيه ولاخلة ولاشفاعة))

""""""""

جزاكم الله خيراووفقكم لكل خيرا امين يارب العالمين

""""""""""""

طبعا لا ننسى اخواننا في فلسطين بما في ذالك غزة انهم محاصرون مشردون جوعى عريى ولاحول ولاقوة الا بالله

وايضا تذكير باهلنافي القرى الفقيرة والبوادي

""""""""""

صفقة مربحة باذن الله فمن باذن الله يعقدها

اختي المبتلاة

2010-04-28T03:18:00.000-07:00

اختي المبتلاة
ايا كان ابتلائك في نفسك او مالك او ولدك

كنتي متزوجة او غير متزوجة ايا كان حالك وايا كان ابتلائك

ومهما طال ابتلائك خذيها نصيحة من مبتلاة

حتى لاتقولي اني لا احس بيكي

الابتلاء ابتلاء لك من الله فاجعلي منه باذن الله وتوفيقه بالصبر والرضى مع التوبة الى الله واستمرار طريقك اليه سبحانه بطاعته وترك معصيته والالتزام بشرعه وفق كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في كل امور حياتك دينا ودنيا مع الدعاء والاخذ بالاسباب التي ترضيه سبحانه لتجاوز هذا الابتلاء ومن اهمها الدعاء بقلب خاشع وحسن الظن بالله

اجعلي منه بذلك منحة لك من الله

ولاتجعلي منه بالتسخط على اقدار الله ومعصيته سبحانه ومحاربته سبحانه وهو الغني عنك بالذنوب والمعاصي

فلاتجعلي منه بذلك محنة عليك بذنوبك وتسخطك على قدر الله

واعلمي ان مع العسر يسراوان لاراحة الا في الجنة

وان دوام الحال من المحال وان الصبر مفتاح الفرج

وان الله قريب مجيب فاستعيني به سبحانه واساليه الفرج والتيسير

وابشري بالفرج من ارحم الراحمين

اختي في الله

2010-04-28T03:15:00.000-07:00

اخيتي

اغلى مافيكي بعد اسلامك وتوحيدك لله عز وجل عفافك عفافك عفافك

فلاتعرضيه لامواج الفتن من هوى ونفس وشيطان

(مسنجر وشات ورنة جوال وغيرها من فتن الليل والنهار)

ولاتغرك نظرة عابرة من هنا ولا ابتسامة ماكرة من هناك ولاكلمة طائشة من هنا وهناك

دون عفافك لاتساوين شيئا مهما اوتيتي من جمال ودلال دون عفافك لاتساوين شيئا

فلاتعرضيه للاذلال

اختي الام

2010-04-28T03:12:00.000-07:00

اختي الام

يااجمل احساس خلقه الله

اعلمي يوم من الله عليك بالاولاد فقد انعم عليك

وواجب النعمة الشكرشكر رب نعمة قولا وعملا

فاحمدي الله واتقي الله في هذه النعمة

يقول عز وجل

(فاتقوا الله لعلكم تشكرون)

سورة ال عمران

واسعي لانشائهم على طاعته سبحانه

ان تنفقوا عليهم من رزق الله جميل جدا من اكل وشرب ولبس ودراسة جميل جدا جدا جدا

لكن ان تهملوا تربيتهم على الدين والخلق وطاعة الله من الصغرو ترك معصيته ان تهملوا هذا كاباء وامهات

فهذا ليس بجميل ابدا

وماتكوني بذالك اختي الام قد شكرت النعمة انتي فقط خذي بالاسباب وهم في مازالوا في رعايتك ومسؤولين منك وعندما يبلغون يتحملون هم تبعات اخطائهم لكن يبقى عليك واجب النصح اتجاههم دائما حتى وان كبروامن باب الامر بمالعروف والنهي عن المنكر

لكن مسؤولية اخطائهم عليهم مادمت انت قد قدمت ماعليك وربيتهم في صغرهم على الدين والخلق فلا عليك باذن الله

واي زرع احسنا رعايته اكيد يؤتي باذن الله ثمره

وزرعك اولادك

فاحسني الزرع تجنين بتوفيق الله الثمار

اختي الزوجة

2010-04-28T03:02:00.000-07:00

اختي الزوجة

كوني في حياتك الزوجية داخل بيتك

كالوردة

في عز ربيعها دائما جميلة متالقة عطرة متفتحة

واذا فاجئك خريف مفاجئ وتساقطت اوراقك

تماسكي لان الجذور باقية واعيدي بصبرك وعزيمتك وبتوفيق الله قبل كل شيئ تكوين اوراق جديدة

فالخريف مجرد سحابة عابرة

والربيع فيكي هو الاصل

""""""

اختي الزوجة

كوني في حياتك الزوجية

اذا واجهتي مشاكلل او تعرضتي لاذى واضحا ومتؤكدا من بعض الناس

كوني كالنخلة ثابتة

لاتهزها الريح واذا رموها بالحجارة رمتهم بالثمارلانها شامخة ليس كبرياءا اوغرورا بل ثقة وتواضعا

فلا تستسلمي للمشاكل وواجهيها بحكمة ولا تهتمي اذا اوذيتي من اي ناس

واستعيني في حياتك برب الناس

كوني كالنخلة

""""""

اختي الزوجة

كوني كالبحر

كتوم لايحكي اسراره لاحد

يعلمها فقط الواحد الاحد

واعلمي ان الحياة الزوجية كلها اسراروغرفة نومك هي بحر اسرارك اجعليها مملكتك الخاصة فيها تناقشين مع زوجك بكل صراحة واسلوب راقي مشاكلك فيها تحلين باذن الله وتوفيقه مشاكلك فيها اعترافاتك فيها طلباتك

المهم في الموضوع ان لا يتسرب منها شيئالاحد من الناس من قريب او بعيد حتى وان كان اهله او اهلك

الا اذا عظمت المشاكل فحكم من اهله وحكم من اهلك

لكن حينها لاتفشي كل الاسرارالا ماتعلق بسبب المشكل

وعليك بدعاء العزيز الغفار ان يزيل مابك من مشاكل ويفرج همك ويذهب عنك المخاطر

صحيح البحر يهيج

لكن لايخرج مافيه من اسرار

فكوني كالبحر

""""""""""

اختي الزوجة

كوني في حياتك الزوجية داخل بيتك

كالطبيعة

متجددة دائما تحبين التغيير مميزة في كل فصل جميلة حتى في الخريف جذابة حتى في الشتاء

متالقة كالعادة في الربيع ومميزة بطبيعة الحال في الصيف

كوني كالطبيعة في تجددها وتالقها

لكن احذري ان تكوني كالطبيعة في غضبها

كوني كالطبيعة في تالقها

""""""""

اختي الزوجة

اسمعي مني هذه الهمسة

الزواج هو مشروع حياة وهو مملكتك الخاص ةمن خلاله يمكنك ان تتنقلين بين مساحات شاسعة من خلال

ثلاث ادوار مهمة دورك كحبيبة دورك كزوجةودورك كام ان قدر الله ورزقت بحمد الله باولاد

نعم اختي الزوجة

ثلاث ادوار لك داخل مملكتك وزيعيها حسب ما تقتضيه الظروف من حولك

فلا افراط ولاتفريط ولا تهملي دور على حساب الاخر

ان اتيحت لك بحمد الله كل الادوار والا فتعايشي مع كل دور حسب اهميته في فترة معينة فان لقدر الله

غابت الام كوني باذن الله الزوجة و الحبيبة وان غابت الحبيبة وحضرت الام فكوني باذن الله الزوجة والام وهكذا حسب متطلبات الظروف من حولك

لانه احيانا لا يتاح لنا في الحياة كل شيئ وهذا من حكمة الله عز وجل فسبحانه خالقنا وادرى سبحانه بما يصلح لنا

فكوني واقعية وخذي بالاسباب التي ترضي الله عز وجل لكن ولا تقنطي ولاتحزني ان حرمت

بل ارضي وتعايشي واستثمري مع مايتاح لك في الحياة من فرص وادوارلكن بما يرضي الله

كوني متفتحة كالزهوربعدة الوان

منذ متى والى متى

2010-04-28T02:56:00.000-07:00

منذ متى لم تتصدق

منذ متى لم تصل رحمك

منذ متى لم تزر مريضا

منذ مت ىلم تصم نافلة

منذ متى لم تحسن الى جارك

منذ متى لم تقرا قرانك

منذ متى لم تسبح

منذ متى لم تهلل

منذ متى لم تستغفر

منذ مت ىلم تحمد الله

منذ متى لم تدعوا الله

منذ متى لم تصلي على نبيك

(عليه الصلاة والسلام)

منذ متى لم تبر والديك

ماديا ومعنويا بكلمة طيبة او هدية

منذ متى لم تعطف عل يتيم

منذ متى لم تحسن الى مسكين

منذ متى لم تدعوا لاخوانك المستضعفين في كل مكان

(فلسطين وغيرها من البلدان)

منذ متى لم تجدد توبتك

الى الله العزيز الغفار

منذ متى لم تقلع عن الذنوب والمعاصي والاثام

منذ متى لم تسارع الى فعل الخيرات والتقرب الى الله بمختلف القربات والطاعات

ان كانت فرائض او غيرها من الحسنات

منذ متى فعلت والى متى لن تفعل فلن تنتظرك الايام وقد باتت تمر مرور الكرام

وكلما مرت الايام اقترب اليوم الموعود يوم تشخص فيه الابصار

فياعاقل

رقي ايمانك وزد حسنات

الدنيا تناديني

2010-04-28T02:52:00.000-07:00

الدنيا

الدنيا تناديني تعالي مابك هجرتيني

قلت لها دعيني امرك لم يعد يعنيني

قالت :وما ذاك اغرور ام كبرياء

قلت لها: بل باطل ذهب وحق جاء

يادنيا اغريتيني وبجمالك اغويتيني

وبك فتنتيني حتى نفسي انسيتيني

قالت: ومافي ذاك وعلى ما البكاء

قلت: اولا تعلمين ان مصيرك للفناء

يادنيا دعيني هجرتك فاهجريني

ساخذ منك نصيبي ولن تطمعيني

قالت: ومابعد ذاك غير هم وشقاء

قلت لها: بل راحة بال وجنة ولقاء

كوزة الطيب

2010-04-28T02:50:00.000-07:00

في مجلس علم على قناة دينية سمعت فضيلة الشيخ

حازم صلاح ابو اسماعيلينبه من استعمال كوزة الطيب بحكم انها حرام لانها من المواد المفترة بمعنى مخدرة

والرسول صلى الله عليه وسلم قال

((كل مفتر حرام))

ويقول عن الائمة الاربعة يقولون بتحرميها وجمهور العلماء

وفعلا لما بحثت وجدت في مقال ان فعلا الائمة الاربعة وجمهور العلماء يحرمونها وينبه فضيلة الشيخ النساء ان تحذرن عندما يردن ان يشترين توابل مختلطة الا تكون فيها جوزة الطيب مخافة ان يطحنها العطار ويخلطها مع التوابل وهي في المغرب تسمى كوزة

فحذاري ونترك كل ماهو شبهة وان كان تحريم كوزة الطيب هو تحريم مؤكد مادامت من المواد المفترة فهي حرام مؤكد

لفتة

2010-04-28T02:46:00.000-07:00

كنت

ذاهبة يوما الى بيت اقارب من اهلي فلما وصلت الى الحي حيث يتواجد منزله

اذا بي امربمسجد جميل جدا يتم تجديد طلائها و تجديد لون حائطه ليظهر بصورة جميلة جدا

فاستبشرت بما رايت وفرحتكم هو جميل جدا ان نهتم بمساجد الحي

ولانهملها فنقوم بترميمها او تجديد لون جدارنها والاهتمام بفرشها من سجاد او مايلزم للمصلين ونجلب لها قنينات ماء او نحرص على تواجد مصدر للماء في المسجد لمن يريد ان يشرب ونجلب لها مصاحف القران الكريم حتى يتيسر لمن يتواجد بالمسجد و يريد قراءة القران الكريم من المصحف وهكذا من اوجه الاهتمام بمساجد حينا او في اي مكان من حين لاخربما يتيسر لنا بحمد الله من امكانات اما بشكل انفرادي اوجماعي

لفتة

احببت ان اذكركم ونفسي بها

اسال الله عز وجل ان يوفقنا لها

جزاكم الله خيرا

حسنات بالملايين وكفارة المجلس

2010-04-28T02:44:00.000-07:00

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)

رواه الطبراني واسناده جيد

"""""""""""

كفارة المجلس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه

فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذالك

(سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك)

الا غفر له ماكان في مجلسه ذالك

صحيح الترميذي

العلاقات بين الناس يحكمها الشرع

2010-04-28T02:33:00.000-07:00

هناك قاعدة جميلة جدا

تعلمتها بحمد الله من شيوخنا في اطار التعامل مع الاخرين والحمد لله طبقتها ووجدت فيها بحمد الله راحة بالي واطمئنان قلبي وانشراح صدري والمفروض ان يطبقها كل من يبحث عن سعادة قلبه وراحة باله فلاحقد ولاحسد ولاكراهية ولاحب انتقام

وهي انك عندما تتعامل مع الاخرين اعلم انك تتعامل مع الله عز وجل فاذا احسنت وقوبلت بالاساءة فلا انزعج لاني احسنت ابتغاء مرضاة الله ولا اقطع الاحسان حتى على الشخص النفسه الذي اساء الي

وفي ذالك قوله عز وجل

((وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم))

"""""""

ايضا لدينا هذه الاية الجميلة التي اذا طبقها المسلم (ة)تطهر قلبه من محطمات النفس والقلب من كراهية وحب انتقام وحقد

قوله سبحانه

(( ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن))

الي غير ذالك من الايات الكريمةا لتي تنظم بحمد الله العلاقات البشرية فيما بينها

""""""""""

حتى اذا بلغ الظلم ذروته فلنا ان نقول ماقال بتوفيق الله وهدايته

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن قبل قالها نبي الله ابراهيم على نبينا وعليه السلام

وهي

(حسبنا الله ونعم الوكيل)

فماردهما رب العالمين ونصرهما برحمته ارحم الراحمين

""""""""""

المهم ان نكون على صلة وطيدة بالله سبحانه فهو الكفيل سبحانه بنصرنا وتطهير قلوبنا من الكراهية وحب الانتقام وتحسين علاقتنا مع الاخرين وتسديدها لما يرضيه سبحانه

يقول عز وجل

((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين))

سورة العنكبوت

والجهاد هنا يشمل اربع كما جاء في شرح لابن القيم الجوزية جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا

وطبعا لن نوطد علاقتنا بالله عز وجل الااذا جاهدنا هذه الاموروالتزمنا بشرعه سبحانه وفقا لكتابه وسنة نبيه المطهرة

نبينا محمد(صلى الله عليه وسلم) من هنا تتطهر نفوسنا وتصبح لدينا بحمد الله رشد في علاقتنا مع الاخرين فنصبر ان اوذينا ونحتسب ونعفوا ونصفح ولانقاطع من قطعنا وماننام الا وليس في قلوبنا غل لاحد من الناس ولنضع بين عينيناا ننا نتعامل مع الله في تعاملنا مع الناس

""""""""""""""""""""""

لكن

احيانا افضل ان ابتعد عن اي شخص جرحني ماذا افعل يمكن ان ابتعد لكن ليس كل الابتعاد

لماذا لان الابتعاد في هذه الحالة اذا كان يتعلق برحم فيعتبر قطيعة ونحن نعلم خطورة القطيعة وصلة الرحم ان اصل من قطعني فكيف ان اكون قاطعة

اما اذا كان الامر في غير رحم صحبة اوغير فالابتعاد كليا هنا تخاصم والرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن ان تكون الخصومة فوق ثلاث ايام

طيب ما الحل

الحل الا اقطع كل الخيوط واترك خيطا واحدا اسميه مثلا خيط الضروريات مناسبات حزينة اومؤلمة مواقف قد تلاقيني بهذا الشخص تحتم علي ان ابادر ولو بالتحية هكذا بالنسبة لي ان اكون مرتاحة واريح واستريح لماذا لاني نظرت الى الموضوع من جانب ديني ولم اتبع هواي او احساسي الشخصي فيه

فالله عز وجل عندما نظم علاقاتنا الاجتماعية من خلال ايات جميلة امرنا بها في القران الكريم فليس عبثا فان ذالك في مصلحتنا وسبحانه ادرى تماما بنا وبطبائعنا كلا على حدى دائما فلننظر الى الامور من جانب شرعي ولنعمل على ما يرضي الله فاذا رضينا الله عز وجل سبحانه كفيل بارضائنا

اللهم اجعلنا من المتقين

2010-04-28T02:30:00.000-07:00

قال الله عز وجل:

(( تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لايريدون علوا في الارض ولافسادا

والعاقبة للمتقين

من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات الا ماكانوا يعملون))

سورة القصص

اذاسالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله

2010-04-28T02:23:00.000-07:00

حديث جميل جدا

كم اني صرت بحاجة اليه اليه اكثر من قبل لاضعه بين عيني دائما كلما فكرت ان اسال غير الله او استعين بغير الله فاترك الخالق والجا للخلق ونحن في النهاية كلنا بحاجة الى الله عز وجل فالسؤال لغير الله مذلة مذلة للسائل وليس للمسؤول وسبحان الله في حين انك لو سالت الله بكل ذل وانكسار وتضرع مع حسن الظن به سبحانه فان هذا الذل لله والانكسار بين يديه سبحانه لا يورثك ذلا بل بالعكس يزيدك ثقة بنفسك ثقة مستمدة من ثقتك بالله سبحانه ويشعرك باطمئنان وقوة بالله عز وجل لانه لاحول ولا قوة الا بالله كما انك عندما يحل بك هم او غم او كرب او لك حاجة تتمنى تحققها فانك عندما تلجا الى عز وجل سبحانه قادر سبحانه اني يسخر لك الاسباب التي من خلالها يفرج همك ويزال برحمته كربك وغمك وتقضى حاجتك اما ان تتجاهل ان لك خالق وحده بيده الامروتلجا مباشرة للخلق ظننا منك ان الحل بيدهم فانك لا محالة مخطئ هذا بصراحة درس علمني الله اياه بحمده احببت ان اذكر به نفسي واذكركم

اما الحديث فيقول

عن ابن عباس قال:كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال:

(( ياغلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهكاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشي لم ينفعوك الا بشيئ قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيئ لم يضروك الا بشي قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف))

(رواه الترميذي وقال هذا :حديث حسن صحيح)

اختي المسلمة كوني داعية من بيتك

2010-04-27T16:17:00.000-07:00

اختي المسلمة

احرصي على ان لا يخلوا بيتك من اشرطة دعوية تهديها لمن يزورك

من قريباتك اوصديقاتك اوجاراتك

وايضا

ليكن في بيتك اكثر من مصحف تهدينه لاحدى صديقاتك

ممن يزورونك

لكن فلنحرص بالنسبة للاشرطة الدعوية ان تكون لشيوخ معروفين يدعون بكتاب الله وسنته معروفين بصدقهم لا يبتدعون يقولون الحق لا يخافون في الله لومة

اخيتي كيف حالك

2010-04-27T16:07:00.000-07:00

اختي اخيتي

كيف حالك

مهمومة

ابشري

مظلومة

ابشري

مديونة

ابشري

محرومة

ابشري

اختي اخيتي

كيف حالك

اطال ليلك

ابشري

اطال صبرك

ابشري

اطال انتظارك

ابشري

اطال المك

ابشري

نعم اختي

ابشري ابشري ابشري

ابشري

بالذي بيده الملك

ابشري

بالذي يدبر الامرمن السماء الى الارض

ابشري

بالذي امره بين الكاف والنون اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون

ابشري

بارحم الراحمين ابشري بالله خالقك رازقك من بالاسلام طهرك وعلى التوحيد فطرك وبالقرن الكريم شرفك ومن امة الحبيب صلى الله عليه وسلم جعلك

نعم اخيتي ابشري

ماعليك الا

((واذا سالك عبادي عني فاني قريباجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون))

نعم اخيتي

استجيبي

له سبحانه يجيبك

استجيبي

لاوامره فلزميها ولنواهيه فانتهي عنها

استجيبي لكتابه وسنة نبيه(صلوات ربي وسلامه عليه)

استجيبي لشرعه وما افترضه عليك

نعم اخيتي استجيبي يجيبك

فري اليه ينصرك اذكريه يذكرك اقبلي عليه بالطاعات والقربات يحبك اشكريه يزيدك استغفريه يغفر لك جددي توبتك اليه يتوب عليك اصبري في سبيله في الشدائد يصبرك ويرضيك احفظي حدوده يحفظك راقبيه في سرك وعلنك اهجري المعاصي والذنوب صغيرة كانت اوكبيرة يسعدك ارحمي خلقه يرحمك استري غيرك يسترك لا تنقلبي على وجهك ولا تتسخطي في المصائب يهونها عليك انصري دينه ينصرك خافي من عذابه ينجيك اسعي الى رضوانه وجنته برحمته سبحانه اليها يدخلك اساليه يعطيك ادعيه يجيبك

فقط فقط

استجيبي

وابشري ابشري ابشري

((اللهم بشركل من ابشرت بهذه البشريات واستجابت بالجنة في حياتها قبل مماتها امين يارب العالمين))

اختي اخيتي

كيف حالك

ابشري

فقط

استجيبي

الحب لاافراط ولاتفريط

2010-04-27T15:56:00.000-07:00

الحب

اجمل شعور وارقى احساس يرقق القلب وينعش الروح ويصفي الذات ويسموا بالعقل من منا يستغني عن الحب

حب الزوج لزوجته حب الزوجة لزوجها

حب الابناء لابائهم وامهاتهم حب الاباء والامهات لابنائهم

.......

وهكذامن مختلف انواعا لحب الراقي

لكن على المحب ان يضع بين عينيه شعار او مبدا

ربي اغلى

بمعنى ان لا احب احدا في الكون اكثرمن ربي ولا يكون عندي اغلى من ربي

فالمحب عادة يسعى دائما لطاعة وارضاء محبوبه من باب التعبيرعن هذا الحب

لكن اذا كانت هذه الطاعة او الارضاء في معصية الله وفيما لا يرضي الله فهذا معناه انك تحب محبوبك اكثر من الله

وهذا ليس بحب بل هوس لا يجلب لصاحبه السعادة بل اخره ضنك وشقاء وتعاسة

وصدق من قال فيما معناه

من احب احدا اكثر من الله عذب به

"""""""

ايضا

هناك من المحبين احيانا من كثرة مايحب شخصا مايضع بين عينيه دائما لاحياة بدون هذا المحبوب اوهذا الشخص وهذا اسلوب خاطئ جدا جدا لماذالانه اذا بلغ الاجل واخذ الموت هذا المحبوب فان المحب في هذه الحالة قد ينقلب على وجهه ويتسخط ويعترض على اقدار الله ويبدا في طرح تساؤلات:كيف ولماذا ولا استطيع.......وهذا لا ينبغي باي الحال

وكما قال رسول الله صلى الله عليه(انما الصبر عند الصدمة الاولى)صحيح البخاري

نحزن صحيح فكما ان الحب اجمل شعور يسعد القلب فان الفراق اصعب شعور يؤلم القلب

""""""

لكن ما نقول الا كما قال رسولنا صلى الله عليه وسلم

(ولانقول الا مايرضي ربنا)

"""

والخلاصة

نحب ونحيا ونسعد بالحب دون افراط ولاتفريط ونتقرب الى الله بهذا الحب مادام بما يرضيه سبحانه وفي ظل طاعته

فربي اغلى

"""

ياقلبي مهلا عليك مهلا حب الاحباب

فان الافراط في الحب ياقلبي عذاب

نحبهم وفي حبهم ناخذ بالاسباب

الا في ما لا يرضي ربنا رب الارباب

فتمهل ياقلبي تمهل وضع في الحساب

انك لمن تحب مفارق فلكل اجل كتاب

وبالغ في حب من حبه يفتح الابواب

وكن طائعا له سبحانه العزيز الوهاب

واحب من حبه اغلى من كل الاحباب

رسول الله فاتبعه في الذهاب والاياب

كفى بنا ذرائع

2010-04-27T15:46:00.000-07:00

من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكركثيرا ما اسمع او اكثر من مرة سمعت كرد على نهي معصية ماعبارات بهذا المعنى :ماذا نفعل هذا حال الناس في كل مكان ماذا نفعل المعصية في كل مكان انظر الى فلان وفلان

الى غير ذالك

من الذرائع الوهمية التي يزين لنا بها الشيطان معاصينا و التي نخادع بها انفسنا ونلتمسها كحجة لارتكاب المعاصي ان كانت معصية بعينها او معاصي متعددة صغيرة كانت او كبيرة وهي حجة نحسبها لنا لا والله بل انها علينا

فلماذا

ندافع على بعضنا البعض في ارتكاب المعاصي ونجد لبعضنا بعضا اعذاراوكان مصيرنا واحد وكاننا سننام في قبر واحد وكاننا سنحاسب جماعة وكاننا كل منا سيدافع عن الثاني وسيجيب عن الثاني يوم يسال يوم لا ينفع مال ولا بنون لا يجماعة الخير كل منا سينام في قبره وكل منا سيحاسب وسيسال عن ذنبه ولن تنفعنا الذرائع فمادامت المعصية حرام فهي حرام ولاحجة لنا في ارتكابها(قالت لي اختي جزاها الله خيرا اللهم اهديها واصلحهاعبارة جميلة جدا لفتت انتباهي مفادهاانه مادام الله قد حرم علينا الذنب او المعصية فهو يعلم تماما انه في استطاعتنا ان لانرتكبه) فعلا والله

الله سبحانه اعلم بنا ولا يكلفنا ما لاطاقة لنا به ومادام حرم علينا المعصية فلعلمه سبحانه انه بمقدرونا تركها مهما كانت متفشية ومنتشرة بين الناس الا من رحم ربي فان لم نتركها فلخلل في ايماننا لا لعدم مقدرتنا

وبالتالي لا عذر لنا في ان نرتكبها فقط يجب الصبر والمصابرة على تركها

((يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلم تفلحون))

سورة ال عمران

فما المانع

اذاكان من حولي سواء مجتمعي او اسرتي او محيطي يعصي الله فما الذي يمنعني ان لا اعصيه

ما المانع

اذا كثر من حولي الطالحون وقل الصالحون فما الذي يمنعني ان اكون من الصالحين لا من الطالحين

ما المانع

اذا انحرف الناس الا من رحم ربي عن الطريق المستقيم الذي شرعه الله بالالتزام بشرعه وفقا لكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتحليل الحلال وتحريم الحرام في كل امور الحياة دينا ودنيا والذي اخره برحمة الله جنات ونعيم ما المانع اذا انحرفوا الى حيث نعوذ بالله جهنم

ما المانع

ان اثبت والتزم كما امرني ربي ولو مشيت فيه لوحدي

ما المانع وما المانع

ماالمانع ياجماعة الخير

بدلا ان ادافع عن غير ي في ارتكاب المغصية ان اخذ بيد غيري من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحارب المعصية

لكن ان وجدت اصرارا من غيري على ارتكابهالا اتاثر ولا انجرف ورائه بل اثبت و.....((لنا اعمالنا ولكم اعمالكم))فلنعد حساباتنا بما ينفعنا يوم لا ينفع مال ولا بنون وكفى بنا ذرائع والعمر يمضي ونحن غافلون جزاكم الله خيرا

اهداء لمن احسن الاختيار

2010-04-27T15:39:00.000-07:00

يانفسي

لك ان تختاري

بين الجنة والنار

فكري ولا تحتاري

ان كنت تريدين النار

لك ان تذنبي بالليل والنهار

دون حياء او خوف من القهار

ان كنت تقدرين على اللهيب والشرار

فاعصي ولاتبالي بالاعذار

وان كنت تريدين الجنة

فهيا بنا.الى الله الفرار

نلزم الصلاة والقران والاذكار

تهليل وتسبيح وتحميد وتكبير واستغفار

ونصلي على نبينا بالسر والجهار

فالجنة نعيم وامان وخلود واستقرار

اكل وشراب وقصور وانهار

ونسعد فيها بجوار الحبيب ورؤية الاخيار

وننعم بلذة النظر الى العزيز الغفار

من في الدنيا لا تدركه الابصار

يانفسي بين الجنة والنار

لك ان تتخذي القرار

فان اسات الاختيار

فعار عليك عار

مهم جدا

2010-04-27T15:21:00.000-07:00

قال عز وجل

(( افمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم))

سورة محمد

ةنت تعرضت في حياتي في طريقي الى الله عز وجل لمرحلة فتور صعبة جدا كادت تضعف ايماني لكن الحمد لله سرعان ماانقذني الله منها برحمته

فالحمد لله رب العالمين

""""""

من بين نتائج هذه المرحلة واهم مااستفدته بحمد الله منها امور وايجابيات مهمة جدا احببت ان اصوغها لكم لتعم الفائدة على الجميع ولاقول لكل من تراوده بعض الوساوس في حياته الايمانية وتعترضه محطمات للنفس من هوى وفتن وهواجس ووساوس شيطانية اوحتى انسية تحاول ان تضعف ايمانه ان يختصر على نفسه الخوض واتباع هذه الافكاروليستفيد باذن الله من هذه النتائج التي ساصوغها باذن الله اليكم وهي عموما نتائج سبق وتعلمناها بحمد الله واستمع اليها الكثير منا من مجالس علم لعلمائنا ومشايخنا جزاهم الله خيرا وهي في النهاية مستمدة من ديننا من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ماهناك ان الانسان يلمسها بنفسه بهداية من الله فهذا مهم جدا

والاهم ان نستفيد منها سواء من لمسها او سمعها

"""""""

واولها:

ان الطريق اليه سبحانه لا تحتمل ازدواجية ان اطيع الله في امور واعصيه في اخرىا و ان اتقيه في امور واغض الطرف عن اخرى

قال عز وجل(افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضفما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما يعملون)سورة البقرة

"""""""

ايضا

ان المعصية التي لا تتبعها على الفور توبة واستغفار وندم على ارتكابها ومحاولة اتبعاها بحسنة لتمحوها مع عدم الاصرار على ارتكابها

ان المعصية في هذه الحالة سرعان ماتجر ورائها معصية اخرى اما مثلها او اكبر منها وبالتالي تطبع هذه المعصية على القلب وتضاف اليها معاصي اخرى يضيق بها الصدر ويضعف بها الايمان وتحبط بها النفس فتتحول راحة البال بطاعة بالله الى ضنك وضيق في الخاطر بسبب معصية الله ولاحل في هذا الحالة الا العودة الحقيقة والسريعة الى الله ومناجاته والاقبال عليه سبحانه بالاستغفار والتوبة من هذه المعاصي """""""

ايضا

ان الله عز وجل مادام قد حرم علينا المعاصي فلعلمه سبحانه المسبق ان فعلا لاخير فيها وانها شر على النفس وان الخير فيما احله الله لك وحرمه عليك وان مااحل الله لنا كثير جدا لكن ماحرم الله علينا يضل محدود مع مااحله الله لنا سبحانه لكننا مع الاسف نصر على معاندة الاوامر والخوض فيما هو محرم وفي الشبهات الامن رحم ربي منا وترك الطريق الواسع والمفتوح مما احله الله لنا سبحانه كما ان الله سبحانه لا يكلفنا مالاطاقة لنا به فمادام سبحانه حرم علينا المعاصي فلعلمه سبحانه اننا نقدر على تركها وليس تركها شيء مستحيل فهو سبحانه القائل((لا يكلف الله نفسا الا وسعها))فان كان ترك المعصية ليس بمقدورنا ماكان سبحانه ليكلفنا بتركها لكنه سبحانه اعلم بقدرتنا على تركها مع الصبر والمجهادة والاستعانة بالله كل ما هناك انه يبقى تركها من عدمه هو في حد ذاته اختبار من الله سبحانه لنا ليختبر قوة ايماننا ومدى صدقنا في الخوف منه سبحانه واننا فعلا لا نقوى على عواقب المعصية الوخيمة في الدنيا والاخرة فان كان للمعصية ضنك وشقاء في الدنيا لا يطاقان فكيف سيكون عذاب الاخرة بسبب هذه المعصية ان لم نتب منها في دنيانا قبل ان يسبق علينا الاجل

ايضا

ان ماعند الله لا يؤخذ ابدا ابدا ابدا بمعصيته سبحانه احيانا تكثر بالمسلم الابتلاءات ويتعرض لمشاكل فتضيق عليه من جميع النواحي فتاتيه حلول من هنا وهناك لهذه المشاكل لكن ماعليه الا ان يقدم بعض التنازلات التي تكون على حساب دينه ومبادئه ليحل هذه المشاكل وقد يستسلم المسلم في هذه الحالة فيتنازل وقد تحل مشاكله بهذه التنازلات لكنه تنازل سرعان مايتبعه ضنك وشقاء وضعف ايماني شديد جدا سرعان ما سيتبعه تنازلات اخرى مهما توهم انه هذا هو التنازل الاخير فتتحول قوة ايمانه الى ضعف ايمان من تم الى فتور ثم الى انتكاسة وهذا اخطر مافي الموضوع فالمشاكل في الحياة لاتنتهي واذا تعودنا ان نحل مشاكلنا بتقديم تنازلات على حساب ديننا وان نقدم على ماحرم الله علينا متوهمين انها ستحل وقد تحل بما زين لنا الشيطان سوء عملنا لكنه حل لاخير فيه لا في الدنيا ولا في الاخرة لانها حلول اتت بمعصية الله لا بطاعته وكلنا نعلم يقينا عواقب المعصية وسوء خاتمتها نعوذ بالله منها

وبالتالي خذوها قاعدة

لاخير في اي خير ياتي بمعصية الله وهو في النهاية شر مهما توهمنا انه خيرمادام جاء بما لايرضي الله

والخير الحقيقي والمثمر في الدنيا والاخرة هو الذي ياتي بما يرضي الله سبحانه وتعالى مهما تاخر

ماعلينا الا الصبر واللجوء الا الله عز وجل كلما ضاقت علينا واحاطت بنا الابتلاءات وقدمت الينا التنازلات ان لا تنازل ابدا مهما اشتد الحل وان نفر الى الله عز وجل وناخذ بالاسباب التي ترضيه سبحانه بما فيها واهمها الدعاء والدعاء والدعاء
نعم

ساعتها ابدا ابدا ابدا ماكان الله ليتركك لتتنازل مادمت قد جهادت فيه سبحانه وصدقته

ويكفينا هنا قوله سبحانه في سورة العكنبوت

((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين))

وقوله سبحانه في هذه الاية العظيمة من سورة الطلاق

(( ومن يتقي الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيئ قدرا))وفي النهاية

لا حال يبقى على حال والمشاكل كما تاتي ستنتهي باذن الله تماما كما ان هذه الدنيا ستنتهي بافراحه واحزانه فالمهم فلنسعى ان نخرج من مشاكلنا راضيين مرضيين بطاعة الله سبحانه وكل هذاخوفا وطمعا خوفا من عذابه سبحانه وطمعا في جنته فمن رحمة الله بنا انه خوفنا سبحانه من عذابه وحدثنا عنه ووصفه لنا في كتابه وبما فصلته سنة نبييه صلى الله عليه وسلم من سوء الخاتمة وعذاب القبر واهوال يوم القيامة وعذاب جهنم نعوذ بالله منا

وفي المقابل رحمناان وصفنا الجنة وطمعنا ورغبنا فيها

قال عز وجل

(( نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم))

"""""""

ايضا

انه لا يجب ابدا ومن الخطا جدا فصل ديننا عن دنيانا ونقول هذا لله وهذا لنا فنقبل على الله بالصلاة وقراءة القران والصدقة ومختلف هذه العبادات الجميلة بصراحة لكننا نعتقد ان هذا هو حق الله علينا فقط و في المقابل نعصي الله في امور حياتنا المختلفة في العمل في تعمالاتنا مع الاخرين في مختلف سلوكياتنا الحياتية في افراحنا في احزانناوهذا خطير جدا جدا المفروض ان حياتنا كلها لله دينا ودنيا وحياتنا كلها عبادة لله وان هذا الدين وشرع الله المستمد من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليتوج حياتنا وسعينا في هذه الدنيا وليحكمنا ويوجهننا ويصحح اخطائنا ويشرح صدورنا فنحلل الحلال ونحرم الحرام في كل امور الحياة حتى نخرج من هذه الدنيا بسلام ونحيا فيها بسلام مهما ابتلينا فيها ومهما تعرضنا فيها من مشاكل وابتلائات المهم كما قلنا ان نحول هذه الابتلاءات ونخرج منها بمنح بالصبر والاخذ بالاسباب التي ترضي الله لتجاوزها ومن اهم هذه الاسباب الدعاء ومناجاة الله سبحانه مع الصبر وحسن الظن بالله حتى نخرج من محننا باكبر منحة وهي رضى الله عز وجل وفي النهاية اقول ماعلينا الا السعي الى الله بالاخذ بالاسباب التي ترضيه سبحانه لندخل جنته برحمته سبحانه ونفر اليه من عذابه برحمته سبحانه ماعلينا الا العيش يما يرضي الله في الحياة عموما دينا ودنيا بما شرعه لنا بالكتاب والسنةوان نترك الشبهات ونتقي الله في السر والعلنفي السراء والضراء في القول والعمل وان لانطيع الله في السراء وننقلب على وجوهنا ونعصيه في الضراء واذا ابتلينا

""""""""
ايضا

مما يساعد على طاعة الله والثبات في طريقه سبحانه اشباع الروح والنفس والقلب بمختلف الطاعات والقربات الخالصة لوجهه سبحانه من صلاة في وقتها وصيام وصدقات وقراء قران وليس المهم في العمل كثرته لكن الاهم الاستمرار على هذه الطاعات فان احب الاعمال الى الله ادومها وان قل المهم ان لا نفرط فيما افترضه الله علينا وان نقدم على اي طاعة لله بقلوبنا اي نقدم على هذه الاعمال بقلب محب له سبحانه خائف منه منكسرطامع في ارضائه مع حسن الظن به سبحانه والرجاء في رحمته مع طاعة الله في كباقي في امور الحياة وترك معصيته في كل الامورومما يساعدعلى ترك المعصية ترك الاسباب هذه المعصية ومجاهدة النفس في تجنب هذه الاسباب ما استطعت بالفرار الى الله عز وجل بالدعاء والاستعانة به سبحانه ومجاهدة النفس والصبر على ترك المعصية مهما احاطت بي اسبابها والفتن

واذكر هنا من جديد بقوله

سبحانه

(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين))

بصراحة الصبر على ترك المعصية اجمل انواع الصبر لا يقل اهمية ابدا على الصبر في الابتلائات والمحن

سامحوني اطلت لكن واجبي اتجاه ديني والدعوة الى الله عز وجل ان اكون صريحة مع ربي وخالقي واصوغ لكم ماحدث وما استفد لكي نستفيد باذن الله جميعا

اللهم اني اعوذبك من الظلمات بعد النورواعوذ بك من الزلل بعد الثبات واعوذ بك من الكفر بعد الايمان واعوذ بك من الردة بعد الاسلام اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك امين يارب العالمي نوالحمد لله رب العالمي نوالصلاة والسلام على رسول الله واستغفر الله العظيم لي ولكم

لمن يريد التوبة

2010-04-27T15:12:00.000-07:00

التوبة

من بين شروط التوبة

الندم على الذنوب الاقلاع عن الذنوب وعدم العودة اليها

رد المظالم والحقوق الى اهلها ان كانت هناك مظالم

ثم العمل الصالح

مايعين على التوبة

الارادة والرغبة الحقيقية في التوبة

الصحبة الصالحة

الابتعاد عن ما يعين على المعصية بترك اماكن المعصية وعدم الذهاب اليها مثلا والتخلص من كل شيئ املكه يسبب لي في ارتكاب المعصية

هذا مما سمعته من مجال العلم دونته بمعناه

صلوا على الصادق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي فرحنا بان الله يقبل التوبة عن عباده ويفرح بها

"""""""""

لكن نصيحة شخصية من تائبة

احيانا يتعذر وجود صحبة صالحة ليس لقلتهم لا الحمد لله الخير في امة الحبيب صلى الله عليه وسلم في كل مكان وزمان

لكن يتعذر علينا لمشاغل بعضنا البعض او غيرها من الاسباب

لذا

ماعليك ايها التائب

الا ان تفر الا من يكفيك الانس به عن اي صاحب

الى الله عز وجل

فر اليه بالدعاء

فر اليه بالطاعات والقربات

فر اليه سبحانه بالمناجاة

ومااجملها مناجاة ودعاء الله بالسحر والناس نيام

مااجملها من لحظات

فر اليه بطاعته وطلعة رسوله صلى الله عليه وسلم

المهم فر الى الله

يغنيك عن الدنيا كلها

وجزاكم الله خيرا

اختاه استثمري وقتك

2010-04-27T15:04:00.000-07:00

اختاه

معلوم انك تظلين مشغولة معظم اليوم في تادية ماعليك من حقوق وواجبات اتجاه بيتك واهلك ان كان والديك او زوجك او اولادك او اسرتك عموماوهذا شيء جميل جدا

""""""""

لكن اختاه

لاتنسي حق الله عليك وهو الغني عنا سبحانه ونحن الفقراء اليه فلا تهملي في تادية ماعليك الواجبات والفرائض (من صلاة وصيام وزكاة وغير ذالك)بما في ذالك تادية الصلاة في وقتها

فعليك لتتمكني من ذالك تنظيم وقتك حسب اوقات الصلاة فلاتاخرينها

لتتمكني من الصلاة في وقتها بمجرد سماع الاذان

ايضا

لاتهملي في ان تتقربي الى الله برحمته سبحانه بما تيسر لك من نوافل(من صلاة وصيام وصدقة وذكر وقراءة قران واتباع سنة رسولنا صلى الله عليه وسلم وكثرة الصلاة والسلام عليه وغير ذالك من القربات التي نطمع ان نتقرب بها من الله عز وجل وننال رضاه سبحانه)ايضا

احتسبي النية لله عز وجل فيما تقومين به من اعمال البيت وماتقومين به من واجبات اتجاه اسرتك احتسبي النية في ذالك لله

فلتكن نيتك ارضاء الله بحيث تقدمين على العمل وهدفك ارضاء الله وادخال السرورعلى الاخرين ابتغاء رضا الله لماذاحتى تؤجرين باذن الله على ماتقومين به ولايكون مجرد اعمال وواجبات دنيوية اعتدت القيام بها

فبنيتك يمكن ان تحولي هذه العادة الى عبادة فمن اجمل ما سمعت النيات تحول العادات الى عبادات ايضاوانت في ظل اعمالك اشغلي قلبك ورطبي لسانك بذكر الله من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح واستغفارولاتنسي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فانت اخيتي تعملين بيديك فلاتجعلي لسانك صامتا استثمري الوقت ورطبي لسانك بذكر الله

"""""

اختاه

تقبلي مني هذه النصائح التي اذكر بها نفسي اولالاني كثير ما الوم نفسي اذا وجدت نفسي انهمكت في اعمال البيت وقصرت في حق الله

وهو الغني عني سبحانه

ويدي تعمل ولساني صامت عن ذكر الله او اني لم احتسب نيتي في العمل لله بحيث اقدم على العمل وكل هدفي ارضاء الله عز وجل

فالوم نفسي واتعب ان لم افعل هذا فاقول مالهذا خلقت فالعمل عموما مادام حلالاوسيلة لنعبد الله ونتقرب به الى الله نعمل للاخذ بالاسباب لنعيش ونتقوى به على طاعة الله لا لننشغل به عن الله واذكر انه هو الغني عنا ونحن الفقراء اليه

اختاه

نطمع برحمة الله ان نرتاح في الجنة فلنستثمر الوقت ولنسعى باذن الله لذالك

جزاك الله خيرا

لاتكتئب

2010-04-27T14:54:00.000-07:00

رهاب اجتماعي انفصام شخصية اضطرابات نفسية

كلمات في حد ذاتها تبعث على الاكتئاب

وهي عبارة عن امراض نفسية تحبط النفس وتشقيها والمفروض ان لاتنتشر هذه الامراض في عالمنا الاسلامي

لماذا

لانناامة مسلمة

ديننا الاسلام دين كله يسر وسعة ورحمة وتسامح دين يشرح الصدر ويطمئن به القلب ويصفو به القلب فكيف لنا ان نكتئب

لانناامة موحدة

فطرها الله على شهادة(لا اله الا الله) شهادة لها وزن عظيم عند الله عز وجل يتجدد بها الايمان وتطهر النفوس وبها برحمة الله ندخل الجنة

فكيف لنا ان نكتئب

لانناامة سيد ولد ادم خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم

بعث رحمة للعالمين

فكيف لنا ان نكتئب

لاننا امة القران كلام الله

الذي مجرد قرائته تثلج الصدرفكيف اذا تدبرناه وعملنا به كلام الله سبحانه الذي فيه من البشريات مايجعلنا نستبشر بوعد الله فانسعى باذن الله اليه

وفي المقابل فيه من النذير مايجعلنا نخاف وعيد الله وعذابه فانتقيه سبحانه ولانعصيه

فكيف لنا ان نكتئب

المؤمن الحقيقي

لايكتئب

لانه عرف الله ومن عرف الله وامن به واتقاه واطاعه وترك معصيته وادى ماعليه لله من واجبات وتقرب اليه سبحانه بالنوافل والقربات ورضي بقضائه عز وجل في الخير والشر(في الفقر او الغنى في المرض او العافية) ورضي بما قسمه له من رزق سعى المؤمن لكسبه الحلال واحسن الظن به سبحانه واحسن التوكل عليه والاستعانة به ولجا اليه وذكره كثيرا واستغفره باستمرار ويجدد اليه التوبة الدائمة ويستحيي من ان يراه الله على معصية ويعظم شعائره ويحلل الحلال ويهجر الحرام ويلتزم باختصار بشرع الله وفقا لكتابه سبحانه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فلايبتدع ولايتبع الشبهات ويتسم بحسن الخلق مع الله ومع الخلق فلايظلم ويعفو ويصل رحمه ويحسن الى الناس

""""""""

اكيد اكيد باذن الله قلب هذا المؤمن لايكتئب لان ماهو فيه من ايمانيات بفضل الله ومنه عليه في حد ذاته جنة عسى ان تكون برحمة الله مقدمة للجنة الحقيقية جنة الخلد جنة الاخرة التي فيها مالاعين رات ولااذن سمعت

""""""""

وطبعاالمسلم البعيد عن الله سبحانه وينطبق عليه تماما عكس ماقلناه

فاكيد لن تكون حياته الا اكتئاب وضنك وشقاءمهما توهمها سعادة او لذة

فالسعادة في البعد عن الله وبمعصيته مجرد وهم

فعليك ايها المسلم ان تلتزم بشرع الله وتتذوق طعم الايمان حتى تنجوا باذن الله من افة العصر الاكتئاب وغيرها من الامراض النفسية

او حتى ان كنت مكتئب التزم بالايمان الحقيقي وبما سبق ذكره وسيزول عنك باذن الله

هذا الاكتئاب بعيدا عن عيادات الاطباء النفسيين والادوية الكيماوية المدمرة للنفس

وايضا اذا اردت ان لاتكتئب

لاتعقد الامور اذا وقعت في مشكل مهما كان عظيما هونه يهن عليك وتذكر ما مررت به من قبل من مشاكل فتجاوزتها بفضل الله ومنه عليك فالذي جاوزك هذه المشاكل كفيل سبحانه ان يجاوزك كل مشاكل حياتك

ايضا من فوائد ماقرات

لاتفكر في الماضي خصوصا ان كان فيه ما يحزن ولاتحمل هم المستقبل والخوف مما قد يحمله من سلبيات

فاكثر مانخاف وقوعه لايقع ولك الساعة التي انت فيها وابتعد عن كثرة مخالطة الناس الا من خير او صلة

ابتعد عن اللغو وعن توافه الامور واستثمر وقتك فيما يفيدك مع الله واياك والفراغ فتعرض نفسك لوساوس الشيطان

"""""

اخيرا فر الى الله

في السراء والضراء وتعرف اليه واتقه سبحانه وكن معه يكن معك

اكيد اكيد

باذن الله لن تكتئب

وجزاكم الله خيرا

حتى لاتحزن ايها المسلم(ة)

2010-04-27T14:47:00.000-07:00

اصعب احساس بالنسبة لي شخصيا الا وهو احساس

الفراق

ان تفارق شخصا عزيزا عليك من محارمك او اقربائك خصوصا ان كان هذا الفراق فراق الموت

لكن مهما كان هذا الاحساس مؤلما فما نقول عند وقوعه الا مايرضي ربنا

"""""""

كما ان هناك امور تخفف كثيرا من وطاة هذا الاحساس دعها دائما ايها المسلم(ة) بين عينك اذا حل بك الم الفراق ومنها

"""""

اولا

ان تعلم وتتذكران الموت علينا حق وسنة الحياة ومانحن الا ضيوف في هذه الدنيا وابنائنا او اهلنا ماهم الا امانات وودائع عندنا وسياتي يوم يسترد خالقنا سبحانه هذه الودائع والامانات وبالتالي يلزمنا الصبر عند وقوع هذا الحدث ولا نقول الا مايرضي ربنا

ثانيا

ان تعلم وتتذكران اعظم المصائب التي المت بالامة الاسلامية هي فقدان وموت الرسول صلى الله عليه وسلم

قال صلى الله عليه وسلم

(اذا اصاب احدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصائب)

حديث صحيح

وبالتالي فلتعزي نفسك يامن ابتليت بموت الرسول صلى الله عليه وسلم

ثالثا

ان تعلم ان من فقدته لم تفقده الى الابد بل انك فقدته فقط في الحياة الدنياوستلقاه في حياتنا الحقيقة في الاخرة

فاسعى لتجتمع معه في الجنة برحمة الله بالاخذ بالاسباب كتالصدق عليه والاستغفار والدعاء له وان تسعى انت نفسك ايها المسلم(ة) ان تحيا وتموت مؤمنا من المؤمنين عسى الله ان يشفعك فيمن فقدته يوم القيامة

رابعا

قوله صلى الله عليه وسلم

((مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول(انا لله وانا اليه راجعون)اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها)) صحيح مسلم (باب الجنائز)

""""""

اذا لاتنسى ايها المسلم (ة)هذا الدعاء الجميل اذا المت بك مصيبة

"""""""

فلا تحزن ايها المسلم(ة)

واعلم

كما انك تفقد اليوم غدا انت بدورك ستفقد,

فاعمل لذالك اليوم واستعد له استعد واسعى ان تموت مؤمناوعلى حسن خاتمة عسى ان يشفعك الله فيمن فقدت يوم القيامة

اللهم صلي وسلم على رسول الله

لوميني يانفسي وزيدي لوميني

2010-04-27T14:41:00.000-07:00

لوميني يانفسي وزيدي لوميني

ولاهوائي ابد يانفسي ما تتركيني

تراني احمد الله انك صرت تلوميني

بعد ماكنت يانفسي بالسوء تامريني

لوميني يانفسي وزيدي لوميني

وبطاعة الله ذكريني واشغليني

اذا الفتن هاجت علي فلاتهجريني

اخاف اضيع فلوميني وزيدي لوميني

واذا ابتليت بالصبر يانفسي حدثيني

وبحسن الظن بالله ذكريني ذكريني

واذا تماديت في عنادي فلاتتركني

وبعذاب الله خوفني وزيدي خوفني

وبجنة الخلد فيها زيدي زيدي طمعيني

وفي جوار المصطفى ارغبي ورغبيني

وللقاء الرحمان اشتاقي وزيدي شوقيني

يانفسي اذا ضعف ايماني فلا تضعيفيني

لوميني يانفسي وزيدي زيدي لوميني

ولاهوائي ابد يانفسي ابد ماتتركيني

تراني احمد الله انك صرت تلوميني

بعد ماكنت بالسوء يانفسي تامريني

التخطيط

2010-04-27T14:34:00.000-07:00

الكل يخطط لحياته

الام

تخطط لتلبية حاجات ابنائها

والاب

يخطط لتامين مستقبلهم

الابناء

يخططون للتفوق في دراستهم

واذا تخرجوا يخططون للحصول على وظيفة(خصوصا الذكور)

واذا حصلوا على وظيفة يخططون لتكوين اسرة بدورهم

""""""""""

وهكذا تستمر الحياة ويستمر

التخطيط

وهذا جميل جدا جدا

فالتخطيط مطلوب والعشوائية مرفوضة

لكن لاباس لاباس ان نخطط ايضا وفي نفس الوقت

لاخرتنا
حياتنا الحقيقة

والتي اما انها جنة اونار

ونسال الله الجنة ونعوذ به سبحانه من النار

فلنخطط لاخرتنا ايضا

وناخذ بالاسباب بطاعة الله وترك معصيته

بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

لنحياها في الجنة برحمة الله

حيث
(مالا عين رات ولا اذن سمعت)

ونفر برحمة الله من النارحيث لانموت فيها ولانحيا

و جزاكم الله خيرا

اختاه اسمعي مني هذه الكلمات

2010-04-27T14:29:00.000-07:00

اختاه

اخطات ان اعتقدت ان سعادتك في الخروج الى الشارع

بشعر عار ولبس فاضح او تبرج سافر حتى ان كنت متحجبة فتثيرين بذالك الاعجاب وتجلبين اليك النظرات المثيرة والابتسامات الخادعة

""""""""

تخطئين

ان ظننت ان تلك النظرات والابتسامات تشعرك بالسعادة او الانوثة

بل انها تحط منكاختاه في عين اصحاب تلك النظرات والابتسامات اولا

مهما توهمت انها اعجاب بل انك في تلك الحال تظهرين لهم كاني فريسة سهلة ومتاحة للجميع مهما توهمت انك واثقة من نفسك

كما انك اختاه تحملين وزر من نظر اليك وتسببت في فتنته

"""

والاهم من كل هذا

فانك بهذ اتجلبين عليك غضب الرحمان ان لم تتوبي الى الله

فتلتزمي بشرعه وتلبسين حجابك الشرعي وتكفي فتنتك عن الاخرين

فالاسلام جاء ليشرفك ويطهرك لا ليحط من قيمتك وحيائك وعفتك

"""""""

اختاه المسلمة

لاني احبك في الله وخائفة عليك وعلى نفسي احببت ان اذكرك بهذه الكلمات

واذكر نفسي

للذكرى

2010-04-27T14:12:00.001-07:00

ايات قرانية اذكر نفسي واذكركم بها

"""

العفة وحسن الخلق

سورة النور

قال عز وجل

((قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذالك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون.

وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ماظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن ))

"""""""

الزنا

سورةالاسراء

قال الله عز وجل

((ولاتقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا))

"""""

اجتناب الكبائر

سورة النساء

قال عز وجل

(( ان تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما))

"""""

النهي عن تمني ماعند الاخرين

سورة النساء

قال الله عز وجل

((ولاتتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسئلوا الله من فضله ان الله كان بكل شيئ عليما))

""""

الدعاء

سورة البقرة

قال الله عز وجل

((واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون))

"""""

الحياة الطيبة

سورة النحل

قال عز وجل

((من عمل صلحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ماكانوا يعملون))

""""""""

صلة الارحام

سورة الاحزاب

قال الله عز وجل

((واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله ))

"""""""""

النبي صلى الله عليه وسلم

سورة الاحزاب

قال عز وجل

(( النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم ))

""""""""

اسوتنا في نبينا

سورة الاحزاب

قال تعالى

((لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا))

"""""

طاعة الله ورسوله

سورة الاحزاب

قال عز وجل

((وماكان لمؤمن ولامؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا))

""""""""

الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم

سورة الاحزاب

قوله سبحانه

((ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))

"""""""""""

الاستغفار

سورة النساء

قال عز وجل

((ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما))

"""""""""

ما يفعل الله بعذابنا

سورة النساء

قال ارحم الراحمين

((مايفعل الله بعذابكم ان شكرتم وءامنتم وكان الله شاكرا عليما))

"""""""""

العفو

قال سبحانه

في سورة النساء

((ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا))

""""""""

قراءة القران

سورة الاسراء

قال عز وجل

((واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لايؤمنون بالاخرة حجابا مستورا))

"""""""""

وفي سورة الاحزاب

قال عزوجل

((ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما))

"""""""""

فلننظر ممن نحن من هؤلاء

اللهم اجعلنا منهم جميعا امين

صلوا على النبي

صلى الله عليه وسلم

احاديث نبوية

2010-04-27T13:51:00.000-07:00

احاديث نبوية التوبة

""""""""

قال صلى الله عليه وسلم

((لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم))

رواه مسلم

""""""""

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

قال صلى الله عليه وسلم

((من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذالك اضعف الايمان ))

مسلم

"""""""

النهي عن سب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

قال صلى الله عليه وسلم

((لاتسبوا اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا مابلغ مد احدهم ولا نصيفه))

ابو داود باسناد حسن

"""""""""

النهي عن هجر المسلم لاخيه المسلم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

((لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام))

متفق عليه

""""""""

اكثر ما يدخل الجنة

سئل النبي صلى الله عليه وسلم

(( عن اكثر ما يدخل الجنة)) فقال ((تقوى الله وحسن الخلق ))

الترميذي وصححه

""""""

الحياء

وفي حديث عن الايمان

جاء في اخره

(( الحياء شعبة من الايمان ))

البخار ي ومسلم

""""""""

الرحمة

قال صلى الله عليه وسلم

((انما يرحم الله من عباده الرحماء))

البخاري

"""""""""

الصدق

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا))

مسلم

"""""""""""

سيد الاستغفار

عن شداد بن اوس رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

((سيد الاستغفاران يقول العبد اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت)).من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه من قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة

البخاري

""""

كل هذه الاحاديث تجدونها في كتاب منهاج مسلم لكن كل حديث في بابه المخصص له الا الحديث الاخير عن سيد الاستغفار قراته في كتيب صغير عنوانه 55 وصية للرسول صلى الله عليه وسلم نفعنا الله واياكم بها صلوا على الصادق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

2010-04-27T13:32:00.000-07:00

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

ان يراك الناس على غير ماتقول

"""

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

ان تقول وتدعوا الى مالا تفعل او انك تدعوا لخير وتاتي بعكسه تماما تاتي بما هو شرسواءا امام الناس اوفيما بينك وبين نفسك ولا تنسى ان الله مطلع عليك في سروالعلن

"""""""

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

ان تفتي بمالاتعلم فتفتري بذالك على الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم)او تتبع الهوى فتضل بغير علم فان سئلت عن مالاتعلم فلا تستحيي ابدا ان تقول لا اعلم هذا اتقى لك واكرم من ان تفتي وتقول مالاتعلم

"""""""

احذرايها الداعيةالمسلم(ة)

من مهلكات النفس العجب والغرور والرياء فلا تعجب بكثرة جماهيرك ولا كثرة مستمعينك ولاكثرة قرائك ولا كثرة محاضراتك ولاكثرة اشرطتك ولاكثرة كتاباتك ولا انك عضو متميز او مميزولا بطلاقة لسانك ولابتناسق عباراتك ولابكثرة كتاباتك ولاانك ابكيت هذا او اغمي على هذا فالبطولة ليست في هذه الاعتبارات مطلقاوانما الاهم ان تكون دعوتك خالصة لله عز وج لتدعوا خدمة لهذا الدين العظيم ونصرة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)نصرة لله ابتغاء مرضاته سبحانه ونيتك هذه لا يعلمها الا الله عز وجل وهنا البطولة ان تكون نيتك خالصة لله عز وجل لا يخدشهاعجب ولا رياء فلاتدعوا لترائي بدعوتك ليشكر هذا ويعجب بك الاخرفان اتى هذا من دون ان تسعى اليه فالحمد لله ففي النهاية ما التوفيق الا من عند الله لكن ان تكون نيتك الرئاء و تحقيق الشكر والثناء من الناس فتعجبك نفسك وتنقلب على وجهك ان لم تحقق ذالك فهذا مما يهلكك ويهلك دعوتك فلان يحضر لمحاضرتك الخالصة لوجه الله عز وجل شخص واحد في اكبر مجمع في العالم اتقى لك وافضل لك عند الله من ان يحضرك العالم كله في نفس المجمع ونيتك تحصيل اعجاب الناس وشكرهم وثنائهم فهذا من شانه ابطال عملك وجهود دعوتك ولن تنال من الله شيئا لانك مااردت الا شكر الناس فقد شكروا

"""""""""

احذرايها الداعية المسلم(ة)

من افة النفس الكبراياك والتكبر على خلق الله وتظن نفسك احسن منهم عند الله فما يدريك لعل انسان مسلم بسيط لايفقه في امور دينه جاء ليستمع الى محاضرتك في مجلسك ويتفقه في دينه لعل قلبهاحب الى الله من قلبك فتواضع لخلق الله واياك ان تحكم لنفسك بالجنة وللاخرين بالنارفالجنة والنارحق لااحد من الخلق يدري مصيره منهما الا ان الاخذ بالاسباب للفرار من النار والطمع في دخول الجنة برحمة الله عز وجليبقى امر واجب على كل مسلم ومسلمة

""""""""

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

من ان تبيع دعوتك بدنيافتدعوا بغير حق او بما ليس بحق لارضاء فئة معينة من الناس على حساب قول كلمة حق ابتغاء مرضاة الله عز وجلوذالك اما ان لك مصالح عند تلك الفئة او لمكانتك من تلك الفئة او مكانتها منك فترضي الناس وتخسر رضا رب الناس(الله عز وجل)

""""""""""

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

ان تتجاهل في دعوتك قضايا امتك....بمافي ذالك ماتتعرض له بعض بلداننا الاسلامية من ظلم وعدوان صارخ كفلسطين وغيرها... .قد تكون في وضع خانق او ان الظروف المحيطة ب كلاتسمح لك بالخوض في ذالك خوضا لكن على الاقل من باب التذكيرولو في دعائك معذرة الى الله اولا ولحشد الهمم ثانيا

"""""""""""

احذر ايها الداعية المسلم(ة)

ان تنكر وجود الاخروالمقصود زملائك في الدعوة من دعاة وشيوخ وعلماء فتهاجمهم وتنكر عليهم دورهم في الدعوة الى الله عز وجل فمجال الدعوة مفتوح للتعاون لا للتنافس المهم في الموضوع ان تكون النية خالصة لله عز وجل وهذا امر بين الناس وخالقهم (لكن لا باس ان نسال الله ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل لكافة المسلمين بمافي ذالك دعاتنا و علمائنا ومشايخنا)وايضا المهم ان تكون الدعوة الى الله ببضاعة واحدة كتاب الله وسنة رسول الله(صلى الله عليه وسلم) وان تكون صادقة فلا تكون الدعوة موجهة لارضاء فئة معينة وان تكون محترمة فعلى الداعية ان يحترم دعوته وان يلتزم بها وان يعرف حدوده فلا يعرض نفسه للفتن فلكل مكانه فالداعية الرجل عليه ان لا يتجاوز حدوده في دعوة المراة المسلمة من اختلاط وكلام في الهاتف لا يليق لا من ناحية الكلام اووقت المكالمة او مخاطبة المراة من باب الدعوة بعبارات كلامية لا تليق تدعوا للفتنة من خلال الفضائيات اواي مكان دعوي وغير ذالك من مظاهر لا تجوزاو استعمال المسنجر بهدف الدعوة لا يجوز على الاطلاق دعوة الرجل للمراة من خلال المسنجر او اي وسيلة اختلاط لا ترضي الله عز وجل ....او ان الشيخ يحفظ المراة القران او العكس هذا كله خطر ومدعاة للفتنة او المحاداثات بين الرجل والمراة عن طريق المسنجربهدف الدعوة هذا ايضا مدخل من مداخل الشيطان فالمراة تظل دائما فتنة للرجل مهما بلغ الرجل من السن ومهما بلغ من العلم ومهما بلغ من التقوى وايضا المراة عليها ان تعلم حدودها فان كانت داعية في المساجد تدعوا اخواتها في الله فلا تختلط بالرجل فيراه ويراهاا و ان كانت سائلة لا يجب ان تتجاوز حدود تعاملها مع الشيخ فلايجوز ان تقول للشيخ مثلا (احبك في الله...)وهذا ما سمعته من شيوخ باذن الله ثقات لانزكيهم على الله ولكن نحسبهم كذالك انكروا على بعض المتصلات هذه العبارة

""""""""""""""""

والا فاننا بحاجة الى من يدعوا الى دين الله بصدق ومن نتعلم منه ديننا من دعاة وعلماء ومشايخ ثقات يصدعون بقول الح قلله عز وجل ففي النهاية فانك ماتدعوا اليه ايها الداعية المسلم(ة) ان كانت دعوتك صادقة وترضي الله عز وجل هو نتاج لماتعلمته بفضل الله وتوفيقه من غيرك من الدعاة والعلماء والمشايخ سواء مما استمعت لهم او قرات عنهم او حضرت مجالسهم فلاتنكر عليهم دعوتهم مادامت قلنا صادقة ومحترمة والبضاعة واحدة كتاب الله وسنة رسول الله(صلى الله عليه وسلم)

"""""

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

ونعوذ بك ان يزينا لنا سوء عملنااو ان نتبع الهوى

او نقول مالا نفعل

امين يارب العالمين

جزاكم الله خيرا

(( يا ايها الذين امنوا ....))

2010-04-27T12:55:00.000-07:00

الصلاة والسلام على رسول الله

قال عز وجل

((إن الله وملائكته يصلون على النبييآ أيها الذين آمنواصلوا عليه وسلموا تسليما))

سورة الاحزاب

""""""""

صلاة الجمعة

قال عز وجل

((يآ أيها الذين آمنواإذا نودي للصلاة من يوم الجمعة

فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون

فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله

واذكروا الله كثيرالعلكم تفلحون))

سورة الجمعة

"""""""""

ذكر الله والانفاق في سبيل الله

قال الله عز وجل

((يآ أيها الذين آمنوالا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فأؤلئك هم الخاسرون

وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل ان يأتي أحدكم الموت

فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فاصدق وأكن من الصالحين

ولن يؤخر الله نفسا اذا جآء أجلهاوالله خبير بما تعملون))

سورة المنافقون

من اكبر الكبائر

2010-04-27T12:52:00.000-07:00

وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر )) ـ ثلاثاً ـ قلنا : بلى يا رسول الله . قال : (( الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين )) وكان متكئاً فجلس فقال : (( ألا وقول الزور وشهادة الزور )) فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت.

متفق عليه (160).

خيانتان عظيمتان

2010-04-27T12:48:00.000-07:00

هناك العديد من انواع الخيانة

ومن بينها خيانة الله وهو اعلم بما تفعل بحيث تظهر امام الناس انك من الصالحين لكن اذا خلوت بنفسك تعصي الله وتاتي بالفاحشة

والله مطلع عليك وتنتهك حرماته سبحانه وهذا ذنب عظيم من نتائجه الوخيمة انك قد تموت على هذه المعصية

فيفضح امرك في الدنيا والاخرة

قال عز وجل

{ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }

سورة النساء

وإذا خلوت بريـــبة في ظلـــمة *** والنفس داعية إلى العصيان

فاستحي من نظر الإله وقل لها *** إن الذي خلق الظلام يرانـي

""""""""

تم خيانة المجالس وافشاء الاسرار فهي من اعظم الخيانات

فلنحذر من غضب الله

فكرة جميلة جدا للشيخ الدكتور عائض القرني

2010-04-27T05:37:00.000-07:00

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هده فكرة جميلة للدكتور الشيخ عائض القرني سمعتها اليوم في رسالة زوجية الدي يعرض على احد القنوات الدينية.ومما جاء في الرسالة الحث على ان تحرص الاسرة على اداء الطاعات والواجبات بما في دالك الصلاة والصيام وغير دالك من العبادات وترك المنكرات والابتعاد عن القنوات الفاسدة والمفسدة على التلفاز والانترنيت.وبخصوص الصدقة اقترح الدكتور فكرة جميلة جدا ارجوا ان تهتموا بها وتبلغوها وهو ان تضع كل اسرة صندوق صغير تسميه صندوق الصدقة تضع فيه افراد الاسرة بما في دالك الاطفال كل يوم ما تيسر من النقود.وفي نهاية الاسبوع يتم اعطاؤه للفقراء.وبدالك يرفع البلاء ويعم الخير عن الاسرة. اليست فكرة جيدا اخواتي في الله والاهم ان الصدقة تمحا بها السيئات وتزيد بها الحسنات برحمة الله بنافكرة جميلة نطلب من الله العون حتى نعمل بها .واقتراح اخر للدكتور تربوي على نفس القناة لا ادكر اسمه ان الاسرة عليها ان تكون لها مشاركات ايمانية بمعني يحرص كل من الزوج والزوجة على التعاون ومشاركة بعضهما البعض في اداء الطاعات والعبادات.واقترح مثلا ان تقوم الزوجة بشراء مصاحيف وتاخدها الى المسجد كوقف باسم العائلة كلها وكدالك يقترح ان يتعاون الزوجان على بناء مسجد في احدى البلدان الافريقية الفقيرة باسم جميع العائلة. هده افكار جميلة اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه.وصلي اللهم وسلم على من علم الامة المشاركات الايمانية كما علمته يارب العلمين فكان خير قدوة للمسلمين.صلوا عليه.

وصية جدي اوصيكم بفضل الله بها

2010-04-27T05:17:00.000-07:00

اخر وصية كنت قد سمعتها بفضل الله من جدي وهوفي مرض موته قبل ان يموت بفترة الله يرحمه رحمة واسعة ويغفر لنا وله ولجميع موتى المسلمين

وكنت حينها برفقة اختي قال لي ولاختي نصيحة ماانساها ماتبقى لي باذن الله من العمروهي

:(لاتربوا الحقد بينكم)

فعلا انطلاقا من هذه النصيحة اريد بفضل الله ان انصح بهاالاباء والامهات ان تربوا ابنائكم على الحب بينهم والود وان نفهمم ان الاخوة غالية جدا لاثمن لها وان الاخ لاعوض له واذا سوء تفهم او نزاع حصل بينهم نصلح فيما بينهم ولا ندع القطيعة بينهم بل نربيهم على ان لايقاطعوا بعضهم البعض مهما حصل وليكن الاباء والامهات قدوة في ذالك من خلال توطيد علاقتهم هم انفسهم باخوانهم واخواتهم واخيرا لااملك ان اقول للاخوة والاخوات فيما بينهم خاصة وفيما بين الناس عامة

الا وصية جدي

(لاتربوا الحقد بينكم)

ادركوهم في حياتهم قبل مماتهم

2009-05-16T10:45:00.000-07:00

المسلم(ة)

عندما يكون بعيدا عن الله عز وجل وغافلا عنه سبحانه فهو الى جانب ظلمه لنفسه يبقى قادر ان يصل ظلمه للاخرين طبعا فمادام قد تجرا على الخالق فكيف لا يتجرا على المخلوقات فقد يتجرا على احب الناس المفروض لديه وارحمهم به بعد حبنا

لخالقنا ارحم الراحمين

وحبنا لرسولنا(صلى الله عليه وسلم)المبعوث رحمة للعالمين

الا وهم الوالدان بما في ذالك الام الام حضن دافئ من لم يلمس هذا الدفئ في حياته فياحسرة عليه الام نهر من الحنان من لم يشرب منه في حياته ياحسرة عليه الام كتلة من المعاني الجميلة التي غرزها الله برحمته بنا فيهامن حنان وعطف ورقة في المشاعر واحساس صادق تجاه ابنائها ولديها قدرة تحمل عجيبة سبحان الله لتحمل الاذى لاجل فلذات اكبادها احيانا عندما كنت اذهب مع امي للسوق ارى مناظر مؤثرة جدا ليس فرحا بل حزنا وحرقة وحسرة وايضا يخيفني لاادري ان كنت اخاف منه على نفسي من ان يصيبني لقدر الله نفس مصير الذي رايته في سيدات كبر بهن السن وبدل من ان يستقرن في بيوتهن ويجدن من يراعهن وينفق عليهن اراهن على حافة الطرقات يتسولن من هنا وهناك وعلى ملامحهن قد رسم الزمن ملامحه اواني كنت اخاف على امي من ان لقدر الله اتخلى عنها يوما فتتعرض لنفس ذالك المصيرالذي رايته في هؤلاء النسوة اللهم عافنا يارب والله والله والله ارى نساء واحيانا رجال سنهن حرج جدا في الطرقات اما لا ماوى لهم او انهم بماوى لكنهم لم يجدوا من ينفق عليهم ولا ادري من تخلى عنهم بالضبط لا ادري ظروفهم بصراحة لكنهم في النهاية متخلى عنهم ولم يجدوا من يتكفل بهم ويراعهم ابناء او احفاد او اقارب .... والطامة الكبرى والخوف الاكبر من ان يكونوا فعلا ابنائهم من تخلى عنهم كما يحدث في دار العجزة او المسنين اباء وامهات متخلى عنهم من قبل ابنائهم(الا من رحم ربي )اريد ان اسال هنا سؤال لكل من تخلى عن والديه او احدهماوسولت له نفسه ان ياخذهما او احدهما لدار العجزة او بيت من بيوت المسنين فالمعنى واحد تخيل نفسك فجاة وقفت امام رسول الله صلى الله عليه وسلم او طرق عليك الباب ففتحت ووجدته صلى الله عليه وسلم وسالك اين امك او ابوك هل ستتجرا ان تقول له صلى الله عليه وسلم انك اخذتهما لدار المسنين او تخيل نفسك قد قامت القيامة ووقفت بين يدي الله خالقك ليحاسبك على ماكان منك ولاداعي لاكمل......فان استطعت ان تتخيل موقفك ساعتها فتخيل ويكفيك

قوله عز وجل

((يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا وماعملت من سوء تود لوان بينها وبينه امدا بعيدا))

ال عمران

ولننظر الى قوله سبحانه

((وان جاهداك على ان تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا))

حكمة جميلةجدا كنت قد سمعتها في احد مجالس العلم بخصوص هذه الايةا صوغها لكم بمعناها اذا كان الشرك وهو اكبر الكبائر وهو ذنب في حقه سبحانه وان كان لاينقص منه سبحانه شيئا قد امرنا الله ان جاهدانا عليه ان لا نطيعهماولكن نصاحبهما في الدنيا معروفا فاي ذنب بعد هذه الكبيرة سواءا كان في حق الله وهو الغني عنا او في حق انفسنا فلا يعطينا الحق ابدا ابدا ابدا بان لا نبرهما ونصحابهما كما امرنا الله بالمعروف فلا نظلم ولانقصر في حقوقهما علينا حتى وان اخطؤوا في حقنا فالحقوا انفسكم ياكل مسلم ومسلمة ممن تخلى عن ابيه او امه اما اهملهم في البيت ولا يزورهم اوذهب بهما لدار المسنين لاي سبب او ذريعة لاحجة لنا ابدا في ان نفعل ذالك مهما كان السبب

يارب عافنا وارحمنا الحقوا انفسكم وخذوا ابائكم وامهاتكم من هناك والزموا برهما وزياراتهما في بيوتهما معززين مكرمين ماتبقى لكم ولهما من العمر واعلم قاعدة مهمة جدا باذن الل هكما تعامل والداك سيعاملك اولادك فنحن مسلمون ديننا دين رحمة

ونبيناصلى الله عليه وسلم بعث رحمة للعالمي نوخالقناعز وجل ارحم الراحمين

تذكرة مهمة

2009-05-16T10:28:00.000-07:00

قال عز وجل

((انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة

ثم يتوبون من قريب

فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما

وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت

قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار اولئك اعتدنا لهم عذابا اليما))

سورة النساء

فلنعجل بالتوبة

قبل

ان يدركنا الموت

تذكير

2009-05-16T10:25:00.000-07:00

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

قال الله عز وجل

على لسان نبيه نوح عليه السلام

((فقلت

استغفروا ربكم

يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين

ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا))

استغفر الله لي ولكم

لاتحزن

2009-05-16T10:14:00.000-07:00

لا تحزن

فما ضاقت الا لتفرج

ولا بد للضيق من فرج

لا تحزن

فدوام الحال من المحال

وسبحان الله مبدل الاحوال

لاتحزن

فمهما الليل طال لا بد من نهار

والجا لعالم الغيب والاسرار

لاتحزن

فالامواج مهما علت تتكسر

كذاالهموم كلما ازدادت تتبعثر

لاتحزن

فربك ودود لطيف يفرج الهم

الراحمينالراحمين يكشف الغم

لاتحزن

وللياس لاتركن ولا تضطر

فربك يجيب دعوة المضطر

لاتحزن

فحزنك لن ولن يغير الاقدار

والزم مناجاة الله بالاسحار

لاتحزن

فانك تعيش في دنيا فانية

حياتك فيها ابدا ليست بباقية

لاتحزن

ولاتلقي لغدراتها هما او بال

وتوكل على العليم بالاحوال

لاتحزن

واصبر على المصيبة والمصاب

فاجر الصابرين بغير حساب

لاتحزن

فالجنة ما يلقاها الا الصابرون

ولاجلها كل مصاب طبعا يهون

لا تحزن

واسلك في همك درب الاخيار

فما يصيبك ياعاقل هو لك اختبار

لاتحزن

مهما اصابك من كرب او كدر

فنبينا عليه السلام اوذي فصبر

لاتحزن

فربك اخرج يونس من غم عظيم

والنار جعلها برداوسلاما على ابراهيم

لاتحزن

فربك وهب لزكرياء يحيى

وما رد دعوة ايوب اذ نادى

لاتحزن

فربك رد يوسف لابيه

وجمعه باخوته واخيه

لاتحزن

فربك اخرج صفيه من الغار

ونجاه وغض عنه الابصار

لاتحزن

واسلك درب الاتقياء الابرار

في توكلهم على العزيز الغفار

لاتحزن

واسلك درب عباد الله الصالحين

فهم شدة ورخاء عن الله راضيين

لاتحزن

فالحزن ليس من شيم المؤمنين

وقل:الحمد لله رب العالمين

لاتحزن

ولاتلتفت للغو والقيل والقال

فاسكات الناس شيئ محال

لاتحزن

واهجر درب المعاصي والاثام

فما منها الا الهموم والاسقام

لاتحزن

وتقرب الى الله بالطاعات والقربات

تجده معك في الشدائد والكربات

لاتحزن

ولجنة الخلد لها فاسعى((لها فقط))

فاذا دخلتها ستنسى انك رايت هما قط

كن ايجابيا

2009-05-16T10:05:00.000-07:00

كن ايجابيا

ولاتنظر للشمس في حرارتها

بل انظر اليها في اشراقتها

كن ايجابيا

ولاتنظرللقمر في بعده

بل انظر اليه في نوره

كن ايجابيا

ولاتنظر للورود في شوكها

بل انظر اليها في جمالها

كن ايجابيا

ولا تنظر للثمار في جفافها

بل انظر اليها في نضجها

كن ايجابيا

ولاتنظر لاوراق الشجر في

انظر اليها في اخضرارها

كن ايجابيا

ولاتنظر للنخيل في صلابتها

بل انظر اليها في ثمارها

كن ايجابيا

ولاتنظر لليل في ظلمته

بل انظر اليه في سكونه

كن ايجابيا

ولاتنظر للبحر في هيجانه

بل انظر اليه في اسراره

كذالك

كن ايجابيا

ولاتنظر للمحن في محنها

بل انظر اليها في منحها

كن ايجابيا

ولاتنظر للشتاء في

انظر اليه في قيام ليله

كن ايجابيا

ولاتنظر للصيف في حرارته

بل انظر اليه في صيام هواجره

كن ايجابيا

ولاتنظر الى المعاصي في صعوبة تركها

بل انظر اليها في اللذة بعد هجرها

كن ايجابيا

ولاتنظر الى الفراق في لوعته

بل انظر اليه في اللقاء وعودته

كن ايجابيا

ولاتنظر للمستقبل وغموضه

بل انظر اليه عند قدومه

كن ايجابيا

ولاتنظر الى الانسان في شره

بل انظر اليه في خيره

كن ايجابيا

ولا تنظر للامور في سلبياتها

بل انظر اليها في ايجابياتها

من علو الهمة

2009-05-16T09:50:00.000-07:00

من علو الهمة

ان مانحبه لانفسنا من خير نحبه للاخرين من اخواننا(ة) المسلمين وكما نسعى لاسعاد انفسنا نسعى لادخال السعادة على الاخرين

من علو الهمة

ان لا نحمل هم انفسنا ونعيش لها فقط بل نعيش ايضا لديننا ونحمل هم نصرته

ونصرة نبينا صلى الله عليه وسلم نصرة لله عزوجل

هم امتنا ونسعى للاصلاح فيها ما استطعنا

انطلاقا من اصلاح انفسنا

من علو الهمة

ان نتفاعل مع الاحداث التي تصيب اخواننا(ة)المسلمين في كل مكان في العالم

فان كانت فرحا نفرح معهم وان كانت هما نحمل الهم معهم ونسعى لازالته باذن الله

بكل مااستطعنا بما في ذالك

الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء

كما يحدث لاخواننا في فلسطين والعراق والسودان وافغانستان وغيرها

اللهم فرج همهم يارب وانصرهم

من علو الهمة

ان لا نصر على اتباع شهواتنا وغرائزنا بالحرام والاستسلام للمعاصي والذنوب

ولزوم اماكن المعصية ونحن نعلم

يقينا يقينا يقينا

انها سبب هلاكنا في الدنيا والاخرةان لم نتب منها

من علو الهمة

ان لا نكون من التائبين بل نكون من التوابين

الذين يجددون توبتهم كل مرة ولو تكرر معهم نفس الذنب الى ان يتخلصوا منه باذن الله

مع الصدق في التوبة الى الله عز وجل

من علو الهمة

ان نغضب لله اذا راينا معاصي وذنوب امام اعيننا

ولكن

ندعوا الى سبيله سبحانه بالموعظة الحسنة وننهى عن المنكر بالمعروف

من علو الهمة

ان نتنافس على فعل الخيرات وننظر الى الصالحين ومن هم احسن منا في الدين

ونسعى لنكون افضل برحمة رب العالمين

ونكون ايضا ان شاء الله تعالى من الصالحين

ونسعى لاخذ بالاسباب لاجل ذالك من قربات وطاعات لله سبحانه

ابتغاء وجهه عز وجل

لا لكي يرانا الناس اننا من الصالحين هذا رياء فاحذروه

من علو الهمة

ان نعمل في دنيانا ما ينفعنا في اخرتنا ونحتسب حياتنا كلها عبادة لله

ونستمتع فيها ونعيشها بما يرضي الله في السراء والضراءونترك فيها من اعمال الخير التي يصلنا باذن الله نفعها ونحن في قبورنا

من علوالهمة

ان نعيش بحسن الخلق

وان لانتعدى على الاخرين ولانظلم ولانرد السيئة بالسيئة

وان نعفوا ونصفح ولانحقد ولا نحسد ولانقول الا مايرضي ربنا في السراء والضراء

فلانتسخط على اقدارنا

وكل هذا ابتغاء وجه خالقنا

من علو الهمة

ان لانستسلم

للفشل والاحباط والياس والهموم والاكداروالاحزان والتهجم والامراض والاسقام

بل نتغلب عليها باذن الله بالتبسم والتفاؤل والامل والصبروالرضى والدعاء وحسن الظن بالله سبحانه

والاخذ بالاسباب التي ترضي الله لتحقيق النجاح والتفوق والتميزفي كل ميادين الحياة مادامت في غيرمعصية الله

وتجاوز العثرات والمطبات التي تعيقنا من حين لاخر والحمد لله على كل حال

من علوالهمة

تتبع احوال

اقاربنا وارحامنا وجيراننا ومن حولنا

هل من مريض هل من فقير هل من مسكين هل من محتاج هل من يتيم

هل من محروم هل من مظلوم هل من مشرد لا ماوى له ولا مسكن

فنمد لهم يد العون مادمنا قادرين على ذالك بعون الله اولا واخيرا

من علو الهمة

ان لانخسر ابدا ابدا ابد دخولنا الجنة برحمة الله اولا واخيرالاي سبب قولا كان اوفعلا صغيرا اوكبيرا نعلم ان ارتكابه

يخسرنا الجنة والاقدام عليه يدخلنا لقدر الله النار

(اللهم قنا شرالنار وادخلنا الجنة يارحمان)

من علو الهمة

ان نصلي ونسلم على من شملت صفاته واخلاقه كل علو همة وبكتاب الله وسنته علت الهمم

نبينا محمدصلى الله عليه وسلم

من علوالهمة

ان نحمدالله ونشكره ليل نهارعلى هذا الدين دين الاسلام الذي فطرنا عليه سبحانه من غيرحول منا ولاقوة وهو دين كله علو همة

ولا نشكره سبحانه فقط بلساننا بل بافعالنا ايضا بالحفاظ على الدين ونصرته بالاصلاح من انفسنا والسعي للاصلاح بمايرضي الله

ونسعى لتعلو همتنا بدين وشرع الله

فالحمد لله رب العالمين

عفافك اختي المسلمة

2009-05-16T09:45:00.000-07:00

اخيتي

اتعلمين

ان هناك ذئاب مما قد يوقع ضحايا

اتعلمين

انك اذا اصبحت ضحية لذئب ما فانك تتسببين

في وقوع ضحايا اخرين وهم اهلك وخاصة والديك

وبالتالي لاتصبحين في حكم الضحايا ولكن فيحكم الذئاب

لانك خدعتهم

اتعلمين

ان الذئاب بمجرد ماتقع عينها على فرسيتها تبدا بالحوم حولها من كل الممرات الممكنة للوقوع بها مما يؤهل هذه الفريسة ان تصبح من الضحايا

والحل

اغلقي كل الممرات التي قد توصل الذئب اليك

اتعلمين

ان الذئاب تاكل ضحاياها لحما وترميها عظماوبما انها اصبحت عظما فلا احد يقبل بها بعد ذالك

اتعلمين

ان الذئاب تستطيع ان تعيش على الملا ولااحد يرفضها حتى وان كانت ذئابفي حين ان الضحايا تكون عبئ على من حولها وتوجه اليها اصابع الاتهام وليس للذئاب

لانهم يرون انها اعطتهم الفرصة

بان تكون ضحيتهم

اتعلمين

مادمت تعلمين ان هناك ذئاب

لماذا تصرين اخيتي ان تكوني من الضحايا

لاتكن بوجهين

2009-05-15T12:57:00.000-07:00

الحمد لله وحده

والصلاة والسلام على من لانبي بعده

ايها المسلم(ة)

لاتكن بوجهين يجب على المؤمن الحقيقي

ان يكون بوجه واحد اينما ذهب وذالك بان يخاف الله في كل مكان يذهب اليه

في بيته او خارج بيته او في اي بيت اخرفي بلده او اي بلد اخرسواءا امام الناس او وحده

ولا يكن بوجهين

فالله معنا في كل مكان وقد احاط بكل شيئ علما

فلنحذرهارجوا ان تكون الرسالة واضحة

شكرااللهم صلي وسلم على رسول الله

خطوة كرامة

2009-05-15T12:55:00.000-07:00

المقاطعة

خطوة كرامة

هكذا قال عنها

الدكتورصفوت حجازي

اليكم هذا الموقع

لصفوت حجازي

يحتوي كل المواد المفروض

مقاطعتها

سواء التي تخص اسرائيل او الشركات الداعمة لها

www.daralansar.com

جنتي في صدري

2009-05-15T12:49:00.000-07:00

((جنتي في صدري))

اخطا من يعتقد السعادة في مال يملكه اوسيارة يركبها او عمارة يبنيها اوشهوة ياتيها

وكل هذه في الحقيقة ملذات جميلة ومطلوبة مادام بما يرضي الله لانها ان كانت في الحرام فانها ملذات اخرها نكبات

لكن تظل هذه الملذات تشعرك فقط بلذة كلما ازدادت تشعرك بالملل لذا ترى ممن يغيرون من حين لاخر من سياراتهم او هواتفهم او فرش بيوتهم والتغيير مطلوب مادام يرضي الله

لكننا لا يجب ان نبحث عن مجرد ملذة نملها بل يجب ان نسعى لتحقيق سعادة حقيقة نحس بها

في جميع احوالنا فقراء كنا او اغنياء معافين او مرضى ففي النهاية لاحال يبقى على حاله

والمعادلة

ليست مسالة فقر وغنى او مرض ومعافاة فقد تجد فقيرا راضيا بحكم الله وبالتالي قد تجده اسعد الناس

في حين تجد فقيرا اخر لكنه متسخط وغير راض بقضاء الله فهو بالتالي اتعس الناس

وتجد غنيا شاكرا لانعم الله ولايشغله غناه عن ماعليه من واجبات وحقوق لله عز وجل ويتحرى

الحلال في كسب رزقه وينفق ما اتاه الله في اوجه الخير وبالتالي فهو في قمة السعادة

وفي المقابل تجد غنيا اخر لا يهمه حلال او حرام وينسى فضل الله عليه ويصول ويجول العالم كله

وينفق اموالا طائلة بحثا عن السعادة ولا يجدها

ان المؤمن الحقيقي لو ادى لله ماعليه من فرائض وواجبات وطبق شرع الله في نفسه ودعا اليه وتحرى الحلال في كسب رزقه وفي حياته كلها وترك الحرام كله وارضى الله وان غضب الناس ورضي عن الله في شدة والرخاء وعمل في دنياه ماينفعه في اخرته وذكر الله كثيرا لكان اسعد الناس وان كان افقرهم وامرضهم واهمهم

لكن ما سرفي هذه السعادة التي تجعل الراضي عن الله في الشدة والرخاء اسعد الناس

في حين ان المستخط لا يجدها ابدا وان اوتي كل ملذات الدنيا السرهو ان الملذات يشعر بها الجسد فقط

اما السعادة تتعدى حدود الجسد لتدخل

الى اعماق القلب فتنتعش الروح

فما يسعد القلب ينعش الروحاما ما يتلذذ به الجسد تمله الروح

فالروح مرتبطة بربهاوالقلب لا يشعر ابدا بالسعادة الا اذا تعلق بخالقه

فربنا رب قلوب

ولاينظر الى اجسادنا ولكن الى قلوبنا كما جاء في حديث

للرسول صلى الله عليه وسلم

صغته بمعناه

وفعلا صدق حين قال احدهم

((جنتي في صدري))

سأتغلب عليك

2009-05-15T12:34:00.000-07:00

لا يجب ان تكون

الاعاقة الجسدية

سببا في الحد من طموح الانسان

واثبات ذاته وتفوقه في الحياة بما يرضي الله

سواء ولدت معه هذه الاعاقة او لقدر الله ابتلي بها فيما بعد

والمؤمن

امره كله له خي

رقال صلى الله عليه وسلم((عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير وليس ذالكالا للمؤمنان اصابته سراء شكر فكان خيرا له

وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له))

مسلم

وقوله ايضا

صلى الله عليه وسلم

((من يرد الله به خيرا يصب منه))

البخاري

الاهم

ان لاتكون المصيبة في

الدين

فان لم تصب الدين

فبعدها اي مصاب

الاعاقة مادامت اعاقة جسدية

وليست

اعاقة قلبية

اصابت المسلم في قلبه حيث تجد على هذا القلب

اعوذ بالله

غشاء اسود من الذنوب والمعاصي والبعد عن الله

فمادام الام

ر ليس كذالك

والقلب بفضل الله سليما راض عن الله وبالله ويعرف الله ويتقيه في السراء والضراء

ويطمئن هذا القلب الى مايرضي الله في نفسه او في غيرهويبغض كل ما في معصية الله في نفسه او في غيره

ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر بالمعروف

فمادام الامر كذالك

((فالحمد لله رب العالمين))

فلا يهم بعد ذالك اي

اعاقة جسدية

مالم تصب دينك وقلبك المطمئن بالله بل قد تزيدك

باذن الله هذه الاعاقة مع الصبروالرضى

قربا من الله عز وجل واطمائنانا به

وتكون سببا في الارتقاء بك

برحمة الله اولا واخيرا

في اعلى درجات الجنان

قد يقول احدكم

ولكن نظرات الناس لا ترحم

اقول

الناس

(الا من رحم ربي منها)

لاترحم

لا سليم ولا غير سليم

ولن ترضي الناس عنك ابدامهما حاولت

كنت معافا او سليم

فلاتنظر الى نظرة الناس اليك

بل انظر الى نظرة الخالق سبحانه اليك

من ستقف في النهاية بين يديه ليحاسبك

على اعمالك لا على جسدك

بل سيحاسبك على ما فعلت بهذا الجسد

فلا تلفت الى نظرات الناس

فالناس

يوم القيامة

تود لم تفتدي بك ولو كنت تملك في الدنياجسم طالوت وملك سليمان

"""

((يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تئويه

ومن في الارض جميعا ثم ينجيه

كلا))

فارحم نفسك وتغلب على اعاقتك واثبت وجودك في الحياة بما يرضي الله

ولاتكن انت بحاجة الناس بل اجعل الناس بحاجة اليكفي علمك في نجاحك في تفوقك

كن باذن الله طبيبا او مهندسا او مقاولا

او عالما من علماء الامة في الدين والشريعة او داعيا تدعوا الى سبيل ربك بالموعظة الحسنة وبكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهكذا

وانت ايضا

اخيتي اثبتي وجودك

بما يرضي الله وثغلبي على اعاقتك

فالكلام كله موجه للجنسين

المهم ان يكون السعي لتحقيق ذالك بما يرضي الله وتتقيه سبحانه

بفعل اوامره واجتناب نواهيه وتحري الحلال وترك الحرام وحسن التوكل عليه سبحانه والاستعانة به

وهذا لكل المسلمين

فكلنا في النهاية بحاجة اليه سبحانه مرضى كنا او معافين

واعلم ان ماتفقده في الدنيا من جسدك ستجده باذن الله ورحمته اولا واخيرافي جنته سبحانه

انظر الى قوله صلى الله عليه وسلم

يقول عز وجل

(( اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه( عينيه) فصبر عوضته منهما الجنة))

البخاري

بالله عليك ماذا تريد بعدالجنة

التي فيها ستستمتع برحمة الله

بالنظر اليه سبحان

ه((وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة))

يالله

واياك ان تقول عند قرائتك لهذه

يقول

المثل الشعبي التعجيزي السائد

(الذي يديه في الماء ليس كالذي يديه في النار)

فاقول

(اللهم نجنا جميعا من النار)

لكل منا يا موحدين نصيب من الابتلاءات في هذه الحياةوالدنيالاتفرق في كدراتها بين سليم اوعليل

ولايغرنك الاجسام السليمة التي يشارلاصحابها بالبنان

فمنها من يتقطع الما لا يحسه الا صاحبه

ولا يظهر للعيان

ولكن مانقول الا كما

قال نبينا صلى الله عليه وسلم

(...ولانقول الا مايرضي ربنا))

فتوكل على الله واستعن به سبحانه وتغلب على اعاقتك الجسدية وتفوق عليها واثبت وجودك بمايرضي الله عز وجل

وقل لها

اعاقتي

لن ولن استسلم ابد اليك

اتبرئت مني او تبرئت منك

اخذت يدي او رجلي سواء علي

موعدنا الجنة ولله احتسبتك

ساثبت وجودي رغما عنك

والحمد لله ان سلم ديني وقلبي منك

تريد ان تتغير

2009-05-15T12:24:00.000-07:00

لكل من يريد

ان يتغير وتتغير حياته

من مذنب الى تائب

ومن عاص الى طائع

ومن تعيس جراء بعده عن الله الى سعيد بقربه من الله

هذه عشر

وصايا للتغييردونتها

من مجلس علم لفضيلة الشيخ

((حسين يعقوب))

على قناة الناس

اولا

لا بد من اليقين ان الله لا يغير ما بنا حتى نغير ما بانفسناقال الله عز وجل

( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا مابانفسهم)

ثانيا

عدم الرضا عن الواقع

ومعناها

ان تعترف بانك بحاجة الى التغييروالاعتراف ان امتنا لا بد ان تتغير

ثالثا

الامة لن تتغير الا اذا تغير الافراد

لذا لا بد ان نبدا بتغيير انفسنا

رابعا

الشعور الذاتي بالمسؤولية الفردية عن احداث التغيير

ومعاناها

ان تستشعر انك انت شخصيا تحتاج ان تتغي

روان تتغير نفسك بنفسك ولا تنتظر احدا ان يغيرك

خامسا

العلم الصادق بما نحتاج ان نغيره بانفسنا

ومعناها

معرفة ما الذي ينبغي تغييره تحديدا

سادسا

العلم الحقيقي الصادق الصحيح

كيف نغير ما بانفسنا

سابعا

لابد من اليقين التام انك تستطيع ان تتغير

وان التغيير ممكن فعلا

ثامنا

لابد من وجود الصدق في طلب التغيير

(لا تقل ساجرب بل قل قررت ان اتغير)

وعلامة الصدق ثلاثة امور

1 قوة الارادة

2 العزم

(لا تقل الظروف عزمك يجب ان يكون اقوى من الظروف)

3 البدا فورا

(في التغيير)

تاسعا

تحربر النيات

(يجب ان تعرف لماذا تريد ان تتغير)

ولتكن النية لارضاء الله عز وجل

عاشرا

لابد من الصبر لا تياس ولا تمل

واحذر خداع النفسان تلبس عليك الحقيقة بالاكتفاء

ومعناها

(بان تقول لك نفسك اذا بدات في التغيير يكفي لقد تغيرت)

واخيرا

يختم الشيخ(حسين يعقوب)

كلامه بهذا المعنى

اذا قررت ان تتغير

فلتبدا بالتوبة

صلي ركعتين استغفار وتوبة

تتوب الى الله عز وجل من ذنوبك ومعاصيك

وتوكل على الله ثم انطلق

(طبعا انطلق في التغيير)

التفكر

2009-05-15T12:17:00.000-07:00

قال عز وجل

(( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهمويتفكرون في خلق السموات والارض ربنا ماخلقت هذا باطلا سبحانك))

ال عمران

التفكر

عبادة جميلة جدا فيها صفاء للعقل وانتعاش للروح وراحة للجسمواجمل ما يتفكر فيه الانسان ويتامل من خلاله في عظمة الخالق وابداعه سبحانه

الطبيعة

عالم جميل جدا جدا طبعافالخالق جميل يحب الجمالعالم مليئ بالاسرار ابدع فيه سبحانه

((بديع السموات والارض))

فانصح

بالخروج الى هذا العالم والاستمتاع بما يرضي الله بهذه النعمة الجميلة
نعمة الطبيعة

والتفكر في هذا الخلق الجميل

اشجار ورود ازهار شلالات طيور نخيل وديان انهار جبال...

ماشاء الله عالم واسع جدا لاتكاد تحصيه

ولا ننسى

ونحن نمتع اعيننا بهذا الابداعتسبيح الله وتكبيره على مانرى من جمال واتقان

وطبعا نحمده ونشكره على هذه النعمة

ونستغفره سبحانه

واعلم ان كل ما في الوجود يسبح بحمد الله

قال عز وجل

في سورة الاسراء

(( يسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن

وان من شيئ الا يسبح بحمدهولكن لاتفقهون تسبيحهم))

كما انه سبحانه لم يحرم علينا الاستمتاع بما خلق لنا من طيبات وزينة

مادامنا سنستمتع بها بما يرضه سبحانه وليس بمعصيته

قال عز وجل في سورة الاعراف

((قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزققل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة...الى ان قال سبحانهقل انما حرم ربي الفواحش ماظهر منها ومابطنوالاثم والبغي بغير الحقوان تشركوا بالله مالم ينزل به سلطاناوان تقولوا على الله مالاتعلمون))

اللهم صلي وسلم على خير من تفكر في خلق السموات والارض

نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

احبك احبك يااجمل ما في الوجود

كلك غموض واسرار وجمال معهود

اشجار انهار شلالات طيور وورود

طبيعة جذابة بدلالها علينا تجود

فيك ابدع خالقنا رب الكرم والجود

بديع السماوت والارض والوجود

عليك غضبات نحسبها اليوم الموعود

لكنك جميلة وان غضبت يا بسمة الوجود

معلومة

2009-05-15T11:30:00.000-07:00

في مجلس علم على قناة الناس الدينية الفضائية

سمعت فضيلة الشيخ

حازم صلاح ابو اسماعيل

ينبه من استعمال

كوزة الطيب

بحكم انها حرام لانها

من المواد المفترة بمعنى مخدرة

والرسول صلى الله عليه وسلم

قال

((كل مفتر حرام))

ويقول عن الائمة الاربعة يقولون بتحرميها وجمهور العلماء

وفعلا لما بحثت وجدت في مقال ان فعلا

الائمة الاربعة وجمهور العلماء يحرمونها

وينبه فضيلة الشيخ

النساء ان تحذرن عندما يردن ان يشترين توابل مختلطة

الا تكون فيها

جوزة الطيب مخافة ان يطحنها العطار ويخلطها مع التوابل

وهي تسمى بكوزة الطيب

في مصر وايضا في الخليج

لكن في دول المغرب العربي

لاادري ان كان لها نفس الاسم

لكني حسب معلوماتي

انها في دولة المغرب تسمى

الكوزة

التائب ما بين قبل وبعد التوبة

2009-05-15T11:26:00.000-07:00

الفرق مابين حال التائب قبل التوبة

وحاله بعد التوبة

فرق كبير جدا جد

افرق مابين السماء والارض

فرق ما بين المشرق والمغرب

من السواد الى الى البياض

من الظلمات الى النور

يتحول التائب(ة)من مسلم الى مؤمن

ثم يرتقي يرتقي

كلما ارتقى ايمانه وازداد قربا من الله

الى ان يبلغ درجة الاحسان

فيعبد الله كانه يراه

لكن حذاري
كما قال الشيخ حسين يعقوب

في نقاطه العشر عن التغيير

خذاع النفس

ان تبلس عليك الحقيقة بالاكتفاء

فتقول لك نفسك

لقد تغيرت يكفي

اقول

لا ابدا ثم ابد

الا تتنازل ايها التائب(ة)

عن طلب القرب من الله سبحانه برحمته عز وجل

والاخذ بالاسباب والسعي لاجل بلوغ ذالك

باذن الله

ورحمته اولا واخيرا

وصدق من قال

احزان قلبي لا تزول"""" حتى ابشر بالقبول

وارى كتابي باليمين""" وتقر عيني بالرسول

من بين ما يسعد

2009-05-15T11:21:00.000-07:00

من بين ما يدخل السعادة

على القلوب

ادخال السعادة على الاخرين

ابتغاء وجه الله عز وجل

اطعام جائع سقي عطشان كسي عريان

ايواء مشرد اعطاء محروم العطف على يتيم.....الى غير ذالك

كل حسب اماكاناته وقدراته

القليل من قليله والكثير من كثيره

من اوجه الخير التي تجعل المسلم (ة)سببا في ادخال السعادة على الاخرين

لان في النهاية

الله عز وجل

هو الذي يطعم ويسقي وياوي ويعطف

لكن ان يجعلك الله سببا في ذالك

مااجمل في الحقيقة ذالك

فعليك ان تاخذ المبادرة وتسعى لتكون سببا

في ادخال السعادة على الاخرين باخلاص

ما تبتغي بذالك الا وجه الله عز وجل

وان استطعت ان يكون الامر سري افضل

فادخال السعادة على الاخرين

من بين مايجلب

السعادة

للنفس والقلب والروح

دعوة

2009-05-15T11:16:00.000-07:00

الجمعيات الخيرية

لها دور مهم جدا في العمل الخيري

خصوصا اذا كان المشرفين على هذه الجمعيات

اناس تقات امناء يخافون الله ومخلصين له سبحانه

وانشطة الجميعات الخيرية تختلف

فنجد جمعيات تهتم باليتامى واخرى بالمرضى

واخرى تعنى بكبار السن وغيرها من الانشطة

فاحببت ان اوجه دعوةبكل اخوة في الله

ويشهد الله انه ليس لي علاقة باي جمعية

ولا اعرفهم حتى

الا من خلال الاعلانات

فادعو

اكل مسلم ومسلمة

وسع الله عليهم في الرزق

ان يتذكروا من حين لاخرهذه الجمعيات ويمدوا لهم يد العون بعون الله

بمساهمات ليس بالضرورة ان تكون مساهمات نقدية

قد تكون اغطية او البسة او اطعمة او كتب مدرسيةاو ادوات طبية حسب امكانات كل مساهم

كما ان هناك في المستشفيات من لا يقدر على تكاليف عملية مافلا باس ممن وسع الله عليه

(اللهم زدهم يارب)

ان يتعاون معهم

جزاكم الله خيرا

وصلوا على من علمنا التكافل والتضامن

كما علمه ربي

فالحمد لله

والصلاة والسلام على رسول الله

اربع رسائل مهمة للاسرة المسلمة

2009-05-15T10:58:00.000-07:00

الرسالة الاولى

القدوة الصحيحة للاسرة المسلمة

لا بد ان تكون في الاب والام

وبالتالي

قبل الزواج لابد

من الاختيار الصحيح

قوله صلى الله عليه وسلم

(( تنكح المراة لاربع:لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها:فاظفر بذات الدين تربت يداك))

متفق عليه

"""""""""""""""""""""""""""

الرسالة الثانية
الاسرة المسلمة لابد لها من وازع ديني تعيش به وعليه يحكم علاقتها مع الله سبحانه

بتطبيق شرعه سبحانه باتباع الحلال وترك الحرام على جميع المستويات في سلوكياتها وتعاملاتها

فيما تسمعه وتشاهده

في مطعمها وملبسها ومشربها على مستوى حياتها كلها

فالمفروض

ان نحتسب حياتنا كلها عبادة الله

ومن بين ثمرات

الوازع الديني للاسرة المسلمة

يساعدها على ان تحيا حياة ايمانية

يوفرلها جو ايماني يمكن الاطفال ان ينشؤوا باذن الله على طاعته سبحانه

يمكنها من تحقيق الترابط والتكافل والاحترام فيما بينها

ويوطد علاقة افراد الاسرة فيما بينهميجعلها قادرة على مواجهة المشاكل الاسرية

بكل هدوء ورزانة والسعي لحلها بما يرضي الله

يجعلها اسرة صابرة في الابتلاءات شاكرة لانعم الله في السراء والضراء

لاتتسخط على اقدار الله عز وجل

كما ان الوازع الديني

داخل بيت الاسرة المسلمة

يطرد الشيطان وشركه

طبعا

فماذا سيفعلون في بيت اهله ذاكرون لله يطبقون شرعه يذكرون اسم الله في دخولهم وخروجهم وفي جميع احوالهم

فلنسعى لتحقيق الوازع الديني داخل اسرنا انطلاقا من تطبيق هذا الوازع على انفسنا فلا يجب ان نكون بوجهين

في البيت نخاف الله ونطيعه وخارج البيت نعصيه ولانخافه

""""""""""""""""""""""""""""""

الرسالة الثالثة

الطفل

في نظري اعتبره كورقة بيضاء

الكل يكتب فيها

الاسرة تكتب المدرسة تكتب البيئة التي ينشا فيها الطفل تكتب المجتمع ككل يكتب

ويبقى

دور الاب والام

او ولي هذا الطفل في حال عدم وجود الاب والام هو قراءة هذه الورقة البيضاء وتنقيتها من السلبيات وتحذير الاطفال منها وتزكية الاجايبات وتشجيع الاطفال عليها

لكن يشترط

فيمن يفعل ذالك وخصوصا الاب والام

ان يكونوا هم القدوة اولا دينيا واخلاقيا وسلوكي

اامام الاطفال وفي غيابهم

كما يجب على الاباء والامهات تتبع احوال اطفالهم خارج البيت

بطريقة تلقائية وعفوية دون التضييق عليهمفقد لا تكون المشكلة في الاطفال نفسهم او في الاسرة

بحيث تجد الاسرة في منتهى الالتزام الديني والخلقي والطفل تربى على هذا الخلق وهذه التربية

لكن يبقى الخطر في المحيط الخارجي

المدرسة او الصحبة او الجيران او المجتمع ككل

طيب ما الحل

هل نحبسهم

لا ابدا

ولكن نكون على بال منهم دائما بكل ود وتلقائية ونعرف من يصاحبون ونراقب نفسيتهم والتغيرات التي تطرا عليها

ونفتح حوار دائم مع اطفالنا تلقائي وعفوي وليس استجواب بل نصاحبهم حتى يصدقونا ونطمئن عليهم

كما اننا لا نركتهم لمن هب ودب بل نكون حريصين على اختيار الجو المناسب والبيئة المناسبة الايجابية التي يحتك فيها الاطفال بالاخرين ونعرف من هؤلاء الاخرين

نقطة مهمة اخرى

المدرسة الاطفال يتاثرون كثيرا داخل المدرسة

بالصحبة والمربي الذي يحرص على تدريسه

فلا باس ان نطلع على احوال اطفالنا داخل المدرسة نفسهاونفتح حوار ودي مع المربيين لنطمئن على احوال الاطفال ونسال عن صحبتهم

لاني المربي يكون اقرب للطفل احيانا من اسرته

ويلاحظ عليه تغيرات قد لا تلاحظها الاسرة

ولا باس ان نعرف مدى كفاءة المربي نفسه كمربي من ناحية المادة التي يدرسها لطفل ومن ناحية حسن الخلق

.هذه بعض النصائح التي ماحملني عليها

الا خوفي على اطفال المسلمين

خصوصا مع مايسمع من انتهاكات يتعرضلها الاطفال ايا كانت

اللهم احفظ اطفال المسلمين

جزاكم الله خيرا

"""""""""""""""""""""

الرسالة الرابعة

نصيحة لكل زوجين

اتقوا الله في اولادكم ولا تختلفوا ابدا امامهم ولو حتى بسوء تفاهم لان ذالك يؤثر على نفسيتهم

والخطير ان ذالك التاثير لايظهر عليهم الا عندما يكبرون سنا فيولد لديهم شخصية مضطربة وفيها كثير من السلبيات

لا يغرنكم هدوؤهم عندما تحدثون المشاكل امامهم او انهم لا يبالون او حتى انهم يلعبون

اقول ثم اقول التاثير الناتج عن مشاكلم الزوجية امامهم

سيظهر عليهم تلقائيا عند بلوغهم عندما تكتمل ملامح شخصيتهم حيث تظهر عليها مجموعة من السلبيات من اهمها سرعة الانفعال حتى عليكم ايها الزوجين كاباء وامهات لهم

وهذه ايضا من سلبيات المشاكل الزوجية امام الاطفال حيث في حال ذالك ستتاثر علاقتكم معهم سلبا كاباء وامهات

ويمكنكم مراجعة اي تربوي اوطبيب نفسي وسيؤكدون لكم ان الاطفال يتاثرون بالمشاكل الزوجية التي تحدث امامهم

اما ماقلت فقلته من من منطلق الحياة

شكرا

ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي

2009-05-15T10:46:00.000-07:00

الحمد لله وحده

والصلاة والسلام على رسول الله

قال عز وجل

(قل هو الرحمان امنا به وعليه توكلنا)

سورة الملك

نعم امنا به وعليه توكلنا سبحانه وتعالى خلقنا ولم نكن شيئا

بسم الله الرحمان الرحيم

(هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا)

سورة الانسان

خلقنا لاخلاص العبودية له سبحانه وتعالى

قال عز وجل

(فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)

سورة الكهف

وقال سبحانه

(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون)

سورة الذاريات

فسبحانه الرزاق

فهو من يطعمنا ويسقينا واذا مرضنا يشفينا

كما جاء على لسان ابراهيم عليه السلام

في قوله عز وجل

(الذي خلقني فهو يهديني والذي هو يطعمني ويسقيني واذا مرضت فهو يشفيني والذي يميتني ويحييني)

سورة الشعراء

سبحانه ارحم الراحمين

خلق لنا كل شيء ولم يحرمنا من شيء

قال عز وجل

(و الله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة)

الى ان قال

في نفس السورة

سورة النحل

(والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذالك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون)

وجعل بيننا وبينه سبحانه وتعالى صلة وصل لا تحتاج الى وساطة تتمثل في الدعاء

قال عز وجل

(واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)

سورة البقرة

لكننا ما استجبنا له حق استجابته ولا امنا به كما ينبغي لجلاله بل نريده ان يجيبنا فقط

فاذا من علينا برحمة فرحنا بها واذا اصابنا هم او غم بذنوبنا قنطنا

قال عز وجل

في سورة الروم

(واذا اذقنا الناس رحمة منا فرحوا بها وان تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون)

وما شكرناه حق شكره

قال عز وجل( ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون)

سورة يونس

باختصارما قدرناه حق قدره

( ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز)

سورة الحج

وهو الغني عنا ونحن الفقراء اليه

لا نقدر على اي شيئ من دونه سبحانه وتعالى

قال عز وجل

(ياايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم وياتي بخلق جديد)

سورة فاطر

تستحيي مني الكلمات وهي تحاول الثناء على ربها

لذا استندت اكثر الى الايات القرانية فمهما حاولنا الثناء على خالقنا

لن نجد اصدق من كلام الله فمهما قلنا لن نثني عليه ابدا كما اثنى سبحانه على نفسه

لذا فالقران الكريم يعرفنا بالله اكثر لذا اوصي بقرائته وتدبره

ليس على سبيل الاستئناس ولكن لعلنا نخجل من انفسنا ان نعصيه سبحانه

وهو العظيم الجواد ارحم الراحمين

اسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنة

يريد لنا الخير يريد لنا ان ندخل الجنة لم يخلقنا ليعذبنا

( ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم)

سورة الانعام

واختم

بكلمات

سيد الاستغفار

التي من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة

و من قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة

كما ورد عن الرسول صلى الله عليه والسلامفهو دعاء معبر جدا عن نعم الله علينا وفي المقابل نحاربه بالذنوب

اللهم انت ربي خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت

اعوذ بك من شر ما صنعت

ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي

فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب

الا انت

لا نستهين بالمعصية

2009-05-15T10:41:00.000-07:00

صغائر المعاصي

المفروض الا نستهين بصغائر الذنوب والمعاصي وننظر الى صغر حجمها ونستهين بها

فالمعصية

مادامت تستوجب العقوبة فهي معصية مالم نتب منها

والله عز وجل

كما انه سبحانه غفور رحيم فان عذابه عذاب اليم

قال عز وجل

(( نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم))

سورة الحجر

ونحن

في النهاية لانقوى على مثقال ذرة من عذاب الله اكان بسبب ذنب صغير او كبير

فلنتقي الله

ونهجر المعاصي صغيرة كانت او كبيرةولا نستهين بها

قال احد الصالحين

لاتنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى عظمة من عصيت

حتى لاتحبط ايها المسلم(ة)

2009-03-08T10:12:00.000-07:00

على المسلم(ة)

سواءا اكان تائبا او ناشئا على طاعة الله الذي يسعى لارضاء الله عز وجل ويطمع لدخول الجنة والنجاة من الناربرحمة الله اولا واخيرا

ان يدرك مسبقا ويعلم انه في طريقه لتحقيق ذالك ستصادفه عوائق وعقبات وهو يسعى للاستقامة على شرع الله

وتحليل الحلال وتحريم الحرام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر(ايضا بالمعروف)

بكتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

وهذه المعوقات اوالعوائق ليست مستغربة في الاسلام او جديدة

بل هي كما قال فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيلمن منهج الاسلام

طيب لماذا على المسلم(ة)

ان يدرك ذالك حتى لا يتفاجئ اذا واجهته هذه العقبات

فيحبط فيرتد فينقلب على وجهه فيخسر الدنيا والاخرة

لانه ظنا مسبقا انه لن يفتن ولن يبتلى

اما اذا كان يدرك تماما

بانه لا بد من معوقات سواء في النفس او الهوى او في شياطين الانس والجن

ولا بد ان يفتن ويبتلى فانه سيثبت باذن الله ويصبر ويصر على مواصلة طريقه الى الله عز وجل

بحسن التوكل عليه سبحانه والاستعانة به واللجوء اليه والفرار اليه سبحانه في الشدة والرخاء

واذكر بقوله عز وجل

((ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلواحتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله قريب))

ادعوا الى الله

2009-03-06T09:34:00.000-08:00

هل تريد

ان تكون سببا في توبة تارك للصلاة فيصلي باذن الله

هل تريد

ان تكون سببا في توبة مدخن فيقلع عن التدخين باذن الله

هل تريد

ان تكون سببا في توبة بعيد عن طريق الله فيستقيم باذن الله

هل تريد

ان تكون داعيا الى الله لكنك لست بعالم ولاشيخ ولا امام

نعم يمكنك ذالك

فان لم تكن عالما ولا خطيبا

فقد سخر الله لهذه الامة علماء وشيوخ ربانيين لانزكيهم على الله

لكن نحسبهم على خير ترتاح لهم القلوب

يدعون بكتاب الله وسنة نبيه

ماعليك الا ان توزع وتهدي اشرطتهم

فقط

عمل يسير على من يسره الله عليه لكنه قيم وله اجر عظيم باذن الله

نعم ايها المسلم

احرص على ان لا تخلوا سيارتك من اشرطة دعوية

تهديها لمن يركب بجانبك او لمن يقف بجانبك في سيارته في اشارة المرور

او في محطة البنزين تهديها لعامل هناك او لمن يكتب له باذن الله ان تهديه شريطا دعويا

وانت اختي المسلمة

خصوصا ربات البيوت

احرصي على ان لا يخلوا بيتك من اشرطة دعوية تهديها لمن يزورك

من قريباتك اوصديقاتك اوجاراتك

وايضا ليكن في بيتك اكثر من مصحف تهدينه لاحدى ضيفاتك ممن يزورونك

لكن نحرص

بالنسبة للاشرطة الدعوية ان تكون لشيوخ معروفين يدعون بكتاب الله وسنته معروفين بصدقهم

لا يبتدعون يقولون الحق لا يخافون في الله لومة لائم هذه من بين الطرق الدعوية السهلة والميسرة باذن الله

اسال الله ان يوفقنا لها يارب امين

اتذكر ذنوبي

2009-03-06T09:31:00.000-08:00

اشتاق لربي

شوقا يسعد قلبي

وينعش روحي

ويبعث في الامل

"""

اتذكر ذنوبي

فتكثر همومي

ويشند غمي

فماذا افعل

"""

الهي

عليك تجرات

وكثرت اخطائي

وفي امري اسرفت

ولم اعد اتحمل

"""

خالقي

رحمتك ارجوا

ومغفرتك اريد

ورضوانك رضوانك

اسال

يا رسولي

2009-03-06T09:20:00.000-08:00

صلوات ربي وسلامه عليك

بابي وامي وروحي افديك

"""

نحبك كثيرا واشتقنا اليك

كم نفتقدك وبحاجة اليك

"""

بعثت رحمة للعالمين

انت شفيعنا ليوم الدين

"""

بهديك نهتدي وبسنتك نقتدي

امرتنا (صلوا كما رايتموني اصلي)

"""

لشربة بيديك من الحوض نشتاق

وبنظرة اليك نفرح وينتهي الفراق

"""

اليك ابعث اعطر السلام

وعليك اصلي يارسول السلام

وقفة

2009-03-06T08:56:00.000-08:00

لا بد من وقفات

للمسلم(ة)

من حين لاخر مع نفسه ليفكر في حال قلبه مع الله

ويعيد حساباته وبتامل في زاده

هل يوصله الى عز وجل باذنه سبحانه

في مشوار طويل وسفر بعيد وشاق

بعد الموت والفراق

ام ان زاده مازال قليل

فيحتاج بالتالي

لينميه بمزيد من العبادات

والقربات الى الله عز وجل

استعدادا منه للرحيل

""""

وقفت مع قلبي فوجدت مايلي

""""

وقفة

مازلت ياقلبي لم تستعد للرحيل

وزادي وزادك مازال ياقلبي قليل

"""

التفت ورائي فاذا بوزري ثقيل

نظرت امامي فاذا المشوارطويل

"""

خائفة من فتن النهار والليل

مازالت نفسي تميل اليها ميل

"""

كثر من حولي لغو وقول وقيل

وانت ياقلبي اراك مازلت عليل

"""

شوقا لخالقي دمعي يسيل سيل

ولن اقدز على عذابه فما السبيل

"""

فاثبت ياقلبي واستعد للرحيل

الى جنات وانهار تجري وسلسبيل

اتراها يمين او شمال

2009-03-06T08:32:00.000-08:00

اتخيلت نفسك يوما ما
انك في المحشر
ثم القيت الصحائف
"""
فياترى بماذا اخذت صحيفتك
ابيمينك ام تراها بشمالك
"""
فان اخذتها بيمينك
فابشر
((فاما من اوتي كتابه بيمينه
فيقول هاؤم اقرؤا كتابه
اني ظننت اني ملاق حسابيه
فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية
كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية))
""""""""""""
اما ان اخذتها
بشمالك

(( واما من اوتي كتابه بشماله
فيقول
ياليتني لم اوت كتابيه
ولم ادري ما حسابيه ياليتها كانت القاضية
ما اغنى عني ماليه هلك عني سلطانية
خذوه فغلوه تم الجحيم صلوه
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحظ على طعام المسكين
فلييس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله
الا الخاطئون))
"""
اما اذا كنت لم تتخيل بعد
لا يمين ولا شمال
ولا الاخرة اساسا على البال
اقول
ادرك نفسك
واستعد ليوم
لن ينفعك فيه بنون
ولامال

ياخوف قلبي

2009-03-05T11:05:00.000-08:00

ياخوف قلبي من يوم عصيب

مجيئه لا شك فيه ولا ريب

"""

الولدان ياعيني فيه تشيب

لاشروق فيه ولاقمر ولامغيب

"""

حشر ونشر ومنظر رهيب

الكل خائف ياترى جنة او لهيب

"""

ياخوف قلبي من يوم عصيب

لن ينفعني فيه مال ولا حبيب

"""

انادي فيهم اين الاهل اين القريب

(احتاج حسنة) فلا من مجيب

"""

فيه اقف بين يدي الحسيب الجليل

يحاسبني فقد كان علي رقيب

"""

ياخوف قلبي من يوم عصيب

لا عذر لي فيه بقدر او نصيب

"""

قد اخبرنا عنه ربي بالغيب

بقران كريم لاخلل في ولا عيب

"""

وفصلته السنة تفصيل عجيب

فبات واضحا للولدان والشيب

"""

فياخوف قلبي من يوم عصيب

مجيئه لاشك فيه ولا ريب

لا حول ولا قوة الا بالله

2009-03-05T03:18:00.000-08:00

فلسطين

مازالت جراحك لم تضمد بعد

ومازلت يالغالية الالم تعانين

"""

والقدس مازالت سجينة تشهد

مجازر الاعداء وما هم فاعلين

"""

ومازالت ضحايا غزة تعد

ونحن في صمتنا مختبثين

"""

والاعداء في صمتها تستعد

للاحاطة بالاسلام والمسلمين

"""

فهم لا يريدون منا ارضا او شهد

بل يريدنا قهرنا في هذا الدين

"""

ونحن امة لم يعد لها حول ولاجهد

للدفاع عن ديننا يا اسفاه عاجزين

"""

طبعا فنحن ياعيني بعيدين كل البعد

عن ديننا واصبحنا عنه مشغولين

"""

بملذات الحياة وشهوات الجسد

حرام اوحلال لسنا ابدا بسائلين

"""

(الا من رحم ربي)فلا نظلم احد

فلا بد قي هذه الامة من صالحين

"""

لكنهم قليلون تعدهم باصابع اليد عد

واذا غلب الطالح الصالح لسنا بمنصورين

"""

فلنعد يا امتي لديننا فردا فرد

ولنلزم الشرع ماتبقى لنا من سنين

"""

في دنيا دانية فانية لعمرها حد

ولسنا فيها يا امتي ابدا بخالدين

"""

ولننشئ منا جيلا في سبيل الله مجاهد

ينصردينه ووطنه وكل المسلمين

"""

ليس قصدي بكلامي كسر او مد

بل اني والله بداخلي حسرة وانين

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

الجهاد

"""""

ايات الله عن الجهاد

"""

قال عز وجل

في سورة البقرة

((كتب عليكم القتال وهوكره لكم

وعسى ان تكرهوا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم

والله يعلم وانتم لاتعلمون))

"""""

وقوله عز وجل

(( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون))

ال عمران

""""""""

وقول عز وجل

(( واعدوا لهمما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم))

الانفال

"""""

يقول

قضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل

كلاما بمعناه

بالنسة لهذه الاية

ان الاعداد واجب

لكن

هذا قبل مداهمة العدو

لكن عندما يصل العدو

وجب الجهاد ولو لم تكن مستعد

وذالك مصداقا لقوله عز وجل

((انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله

ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون))

التوبة

""""""""

وقال عز وجل

(( الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله

باموالهم وانفسهم

اعظم درجة عند الله واولئك هو الفائزون))

التوبة

"""""

وقوله عز وجل

(( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم

بان لهم الجنة

يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون

وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران))

التوبة

"""

وقوله سبحانه

(( ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا

كانهم بنيان مرصوص))

"""""""""""""""""""

وهذه احاديث نبوية

تجدونها في كتاب منهاج مسلم

في باب الجهاد

"""""

قال صلى الله عليه وسلم

(( مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله

كمثل الصائم القائم

وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة

او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة))

ابن ماجة

"""""

وقوله صلى الله عليه وسلم

((والذي نفسي بيده

لا يكلم(اي لا يجرح)

احد في سبيل الله

والله اعلم بمن يكلم في سبيله

الا جاء يوم القيامة واللون لون دم والريح ريح مسك))

البخاري

رسالة مهمة

2009-03-05T02:42:00.001-08:00

رسالة اوجهها

لكل معافى بفضل الله

في صحته

ان تحمد الله وتشكره ليل نهار على هذه النعمة وتساله ان يديمها عليك

لكن

الشكر لا يكون باللسان فقط بل بالافعال

وذاالك بطاعة الله بهذه الصحة ولا تعصيه بها فتتسبب في ان تحرم منها بذنوبك

فالله يمهل ولا يهمل

""""""""""""

وخذ العبرة

من الذين كانوا بصحتهم معافين في ابدانهم

لكنهم فتنوا بها فضيعوها فحرموا منها بذنوبهم

وان تؤتى نعمة وتحرم منها هذا اصعب بكثير جدا على النفس من ان لاتؤتاها اصلا

فاستغل صحتك وعافيتك في طاعة الله وعبادته وتحليل الحلال وتحريم الاحرام

في كل شيئ حتى في متع الدنيا من ملذات وشهوات تحرى فيها

الحلال الحلال الحلال

قبل ان تبتلى فيها

""""""""""""""""

واسوء ما في الامر انك لاتتسبب في وقوع الابتلاء بنفسك فقط

بل تصبح انت في حد ذاتك ابتلاءا لمن حولك

فلا حول ولاقوة الا بالله

"""

وصدق من قال

عبارة جميلة جدا تكتب بماء الذهب

(( لان اعافى فاشكر خير من ان ابتلى فاصبر))

"""""""""""""""

ومع هذا اقول

لاهل الابتلاء

سواء في صحتهم او في اي شيئ

الابتلاء في بدايته يكون محنة لكن مع الصبر والرضى بقضاء الله وقدره

والفرار اليه سبحانه

واستغلال هذا الابتلاء في التقرب اكثر الى الله والتعرف عليه

(( سبحانه))

وعن رحمته وانه سبحانه بالرغم انه ماظلمك سبحانه حين ابتلاك

ومع ذالك

فانه حين ابتلاك اراد بك خيرا سبحانه

فالابتلاء باذن الله مع الصبر دون تسخط

تزيد به الحسنات

تكفربه السيئات

وترفع به الدرجات

وهناك مراحل ثلاث

الصبر

ثم الرضى

ثم

الشكر

""""""""

وخذوها مني نصيحة

عن تجربة شخصية

الصبريولد الرضى

والرضى يولد الشكر

والشكر

يجلب لك سعادة

الدارين الدنيا والاخرة

((اللهم بلغنا الشكر

امين يارب العالمين))

"""

وبالتالي

يتحول الابتلاء

من محنة جلبتها على نفسك

الى

منحة من الله عليك بها

""""""

وقد يقول قائل

ان الصالحين ايضا يبتلون

صحيح

((وفي ابتلائهم ايضا خير ليرفعهم

برحمته اولا واخيرا درجات ارفع في الجنة))

""""

لكن رسالتي

موجهة لفئة معينة

لمن عندهم نعمة ويعصون الله بها

اقول

(( نعم الله غالية

فلنحافظ عليها ولا نعصي الله بنعمه

ونعم الله علينا لا تعد ولا تحصى))

"""""""

اسال الله العظيم ان يعافي كل مبتلى

امين يارب العالمين

الله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه

2009-03-05T02:35:00.000-08:00

قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم

((من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا

نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة

ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة

ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والاخرة

والله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه))

رواه مسلم

بر الوالدين

2009-03-05T02:24:00.000-08:00

قال الله

عز وجل

((وقضى ربك الا تعبدوا الااياه وبالوالدين احسانا

اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما

فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما

وقل لهما قولا كريما

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا))

سورة الاسراء

"""""""""""""

ومن ثمرات البر بالوالدين

ان الله يبارك

للبار

في رزقه وحياته

وييسر له امور حياته ببركة رضا الوالدين ودعائهما ايضا

""""

كما ان الاهم

انه كما يعامل الابن والداه سيعامله باذن الله ابانئه

فان برهما باذن الله سيبرانه

وان عقهما لقدر الله سيعقانه

"""

فالاولى ان نبرهما

فضل الذكر

2009-03-05T02:00:00.000-08:00

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه

مثل الحي والميت))

رواه البخاري ومسلم

""""

وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه

ان رجلا قال:

((يارسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشيئ اتشبث به))

قال:

((لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ))

صحيح

ذكرك يا الله

2009-03-05T01:55:00.000-08:00

ذكرك يا الله يرطب لساني

ذكرك يا الله يذهب احزاني

"""

ذكرك يا الله يسعد قلبي

ذكرك يا الله ينور دربي

"""

ذكرك يا الله يذهب سيئاتي

ذكرك يا الله يزيد من حسناتي

"""

ذكرك يا الله ينعش روحي

ذكرك يا الله يضمد جروحي

اذكر الله

2009-03-05T01:51:00.000-08:00

الله اكبر

سبحان الله

الحمد لله

لا حول ولاقوة الا بالله

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

لا اله الا الله

في ارتكابه خسارة

2009-03-04T03:46:00.000-08:00

الذنب يتسبب في وقوع البلاء

الذنب يجلب لصاحبه الشقاء

الذنب يحبس الغيث من السماء

""""""

الذنب يجعل بداخلك حرقة

الذنب يربي القلب على القسوة

الذنب يجمد في العين الدمعة

""""""

الذنب يجر ورائه ذنب

الذنب يحول دون مواصلة الدرب

الذنب يوقع بصاحبه الكرب

"""""

الذنب لطعمه مرارة

الذنب في ارتكابه خسارة

الذنب عقوبته نار وشرارة

نصيحة قلبية

2009-03-04T03:35:00.000-08:00

القلب بطبعه متقلب

لذا كان واجبا علينا ان ناخذ بالاسباب ليثبت باذن الله هذا القلب

على طاعته سبحانه

ومن اهمها

الدعاء

فنبينا صلى الله عليه وسلم كان دائما يدعوا

((اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك))

فلنلزم هذا الدعاء

""""

ومادام القلب متقلب

فلنقلبه من طاعة الى طاعة

"""""

ولاننسى ذكر الله

باستمرار

فذكر الله تطمئن به القلوب

والقلب المطمئن بذكر الله

اكيد

يثبت باذن الله

قال عز وجل

(( الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب))

سورة الرعد

الخواتيم ميراث السوابق

2009-03-04T03:12:00.000-08:00

هلى تعلم انك ستموت

طيب

هل فكرت ايها المسلم (ة)

على اي خاتمة قد تموت

على حسن خاتمة او على سوء خاتمة

"""

والجواب

ان ذالك يرجع الى حياتك ما قبل الموت

على ماذا كنت تحيا ايها

المسلم (ة)

اذاكنت تحياعلى طاعة الله باخلاص النية له سبحانه

فابشر ان شاء الله بخاتمة جميلة تقودك باذن الله الى الاجمل

فكم نسمع عن خواتيم لاناس تشرح القلب وتثلج الصدر

فمنهم من يموت ساجدا ومنهم من يموت وهو

يقرا القران

ومنهم من يموت وهو في طريقه لعمل خير ومنهم من يموت وهو في مجلس علم

وغيرها من خواتيم ماشاء الله جميلة جدا

""""""""""

اما اذا كنت ايها

المسلم(ة)

تحيا على المعاصي وتتخبط بين الذنوب بالليل والنهار

ولا تخشى من

( الواحد القهار)

ولم تتب بعد اليه

(سبحانه العزيز الغفار)

فاكيد قد تموت لقدر الله على خاتمة سيئة لاتبشر بالخير

وكما نسمع عن اناس ماتوا على حسن خاتمة

نسمع ايضا عن اناس ماتوا على خاتمة سيئة جدا

وعندما تسال عن حياتهم قبل الموت كيف كانت

تجد اما انهم كانوا

يحيون على سماع الاغاني فيموتون على سماعها

اوكانوا يتعاطون المخدرات فيموت عليها

واخرى تموت في حادثة سير مروع وهي تركب سيارة مع شخص ليس بمحرمها

وكثير جدا من الخواتيم التي تحزن القلب ولاتبشر بالخير

""""""""""""""

وبالتالي

صدق من قال

((الخواتيم ميراث السوابق))

الحمد لله

2009-03-04T02:59:00.000-08:00

الحمد لله الذي على نعمة الاسلام فطرني

الحمد لله الذي الى اهل التوحيد ضمني

"""

الحمد لله الذي الى نعمة الايمان هداني

الحمد لله الذي من الظلمات الى النور اخرجني

"""

الحمد لله الذي اذا بكيت اضحكني

الحمد لله الذي اذا حزنت بشرني

"""

الحمد لله الذي اذا ذكرته ذكرني

الحمد لله الذي اذا شكرته زادني

"""

الحمد لله الذي اذا ابتلاني صبرني

الحمد لله الذي اذا صبرت رضاني

"""

الحمد لله الذي بالقران الكريم شرفني

الحمد لله الذي من امة الحبيب جعلني

"""

الحمد لله الذي طرقت باب رجائه فماردني

الحمد لله الذي استغثت برحمته فاغاثني

"""

الحمد لله الذي تبت اليه فقبلني

الحمد لله الذي بفعل الخيرات عوضني

"""

الحمد لله الذي في ملكه كفاني واواني

الحمد لله الذي من رزقه اطمعني وسقاني

"""

الحمد لله الذي اذا سالته اعطاني

الحمد لله الذي اذا دعوته اجابني

"""

الحمد لله الذي اذا صدقته صدقني

الحمد لله الذي الى شكره رغبني

"""

الحمد لله الذي في حبه حببني

الحمد لله الذي الى لقائه شوقني

العبادات مابين النيات والعادات

2009-03-04T02:06:00.000-08:00

قال الله عز وجل
((وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون))
سورة الذاريات

"""
كنت اعتقد ان العبادة تقتصر فقط على اداء الفرائض والواجبات من
(صلاة وزكاة وصيام)
لكن
من خلال مااستفدته من مجالس العلم تبين ان مفهوم العبادة اوسع واشمل
فحياتنا المفروض كلها عبادة لله
قال عز وجل
(( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين))
سورة الانعام
"""""""""""""""
لكن مع الاسف تمت امور حياتية كثيرة نقوم بها باستمرار وتكاد تكون يومية
ليس على اساس انها عبادات بل نقوم بها على اساس انها مجرد عادات تعودنا القيام بها
قلا نستفيد منها اي شيئ
لحساب اخرتنا
بل تحسب فقط لدنيانا
""""""""""""""""
فكيف نحول هذه العادات الى عبادات
والجواب
عبارة جميلة صدق من قالها
(النيات تحول العادات الى عبادات)
"""""""""""""""""
ومعناها
قبل الاقدام على اي عمل مهما كان عادي
يجب استحضار نية العمل
(لماذا ساقوم بهذا العمل)
"""""""""""""""""""
امثلة
"""
الاكل والشرب
لما لا نحتسبه مثلا كلما اقدمنا عليه بنية ان نتقوى به على طاعة الله
"""
وانت اختي
عندما تطبخين لزوجك او اسرتك مالذ وطاب من الاطعمة لما لاتحتسبينها مثلا
بان يتوقووا بها على طاعة الله
فتؤجرين باذن الله على ذالك
"""
اختي الزوجة
لما لا تحتسبين طاعتك لزوجك مادامت طبعا في غير معصية الله
طاعة لله وابتغاء مرضاته سبحانه
وان قيامك بواجبك نحوه ايضا
ابتغاء مرضات الله
فلما لاتحتسبين تنظيفك لملابسه
كما قال يوما
( الشيخ حسين يعقوب)
للذهاب بها مثلا الى المسجد
ليصلي لله بملابس نظيفة
فتؤجرين باذن الله على ذالك
"""
اخيتي
عندما تساعدين امك في اعمال البيت
لما لاتحتسبين ذالك كنوع من انوع البر بوالدتك
ابتغاء مرضات الله
"""
ايها الزوج
عندما تسافر بزوجتك واسرتك او تاخذهم للترويح عن انفسهم في اماكن ترضي الله
ولا معصية فيها
لما لاتحتسب ذالك بنية ادخال السرور على زوجتك واسرتك
فتؤجر باذن الله على ذالك
""""
وكلنا
نحب الترويح عن انفسنا بخرجات وسفرات مع محارمنا المفروض
والخروج الى نزه وهذا جميل ومطلوب
لكن لما لانحتسب ذالك مثلا بنية تجديد نشاطنا
لنتقوى بذالك على طاعة الله
فنؤجر باذن الله على هذا الترويح عن انفسنا
"""""""""""""""""""""""""
والامثلة كثيرة
وهكذا
من الامور الحياتية
سواء الفردية او الجماعية مادامت في طاعة الله
فلنحتسب النية لله
كلما تجددت هذه الامور وتكررت
"""
فالذي يحتسب نية العمل يؤجرعليه مادامت النية لله
والذي لا يحتسب شيئا ويقوم بالعمل للعمل نفسه او انه مجرد عادة تعود القيام بها
او يرى الاخرين يقومون بها
او احيانا لا يدري لماذا يقوم به اصلا
فلا اجر له
وليس له شيء
"""""
والله يحاسبنا
على كل شيئ
اوقاتنا اعمارنا صحتنا شبابنا
قال عز وجل
((ان الله كان على كل شيء حسيبا))
سورة النساء
"""""
اتعلمون
ان هناك من الصالحين
من يحتسب حتى
نومه لله
""""
طبعا
فالمفرض ان الحياة نعيشها
لنجني منها مايفيدنا في اخرتنا
حتى الترويح عن انفسنا
مادام بما يرضي الله
ولن يكون ذالك
الا بالنيات
وطبعا
النية اولا واخيرا
يجب ان تكون لله
لا نشرك فيها احدا
من الخلق
تكون فقط للخالق
(ابتغاء رضاه)
"""
فلنحتسب
النيات
لتتحول حياتنا
(من عادات الى عبادات)

الخلاصة

2009-03-03T03:57:00.000-08:00

الحياة سفر طويل طويل

المشي فيه وحيدة كم اتعبني

""""

ولكن لابد منه وان كان عسير

فاني اخاف من موت يفاجئني

"""

فتبكيني القلوب وتبكيني العين

وياخذونني للمغسلة يغسلونني

"""

وياتون بكفن كم لونه جميل

ابيض كالثلج فيه يكفنوني

"""

وعلى الاكتاف تحملني الايادي

والى مصير مجهول ياخذونني

"""

ويحفرون لي حفرة من كم ميل

انها قبري فيه ياويلي يضعونني

"""

ويمكثون بجانبي قليلا ولا ادري

ابالثبات يدعون لي ام ينسونني

"""

ثم لحالهم يانفسي ينصرفون عني

ولحالي في ظلمة القبر يتركونني

"""

نفسي اناديهم لا لا تتركوني

لكن هيهات هيهات ان يسمعونني

""""

فتحت عيني انظر فاذا بي

لمنكر ونكير جاؤوا يسالونني

"""

اتراني ياقلبي ساجيبهم

ام انني لن ادري فيعذبونني

"""

التفت من حولي ارتجف باحثة

هل من صلاة وحسنات ينقذونني

"""

فلا اجد الا ذنوبا عليها حرصت

في دنياي واوزارا كم تثقلني

"""

فياربي ربي رحماك رحماك

لاتكلني لنفسي في دنياي فتضلني

"""

واعني على المشي في سفري اليك

وان كان طويلا فلم يعد يهمني

"""

بعتك ربي نفسي فلا تردني

فبرحمتك الى الجنة اطمع ان تدخلني

""""""""""""""""""""""""""

هذه خلاصة

حياتي وحياتكم

لكن

يبقى لكل واحد منا عمله ومصيره

فهنيئا لمن عمل في دنياه لاخرته

وعمل لحساب هذا اليوم

فتب ايها المذنب

واثبت ايها التائب

وانشئ في طاعة الله ايها الناشئ

صلة الارحام

2009-03-03T03:52:00.000-08:00

ياهاجر الاهل والاحباب

اشفيك مقاطعهم

ترى هجر الاحبة عذاب

مايجوز انك تعذبهم

هايم بحب الخلان والاصحاب

ياهيام حبهم مايعوضهم

اتنازل وروح دق عليهم الباب

وطيب خاطرهم

وماتقول خايف ما يفتحون الباب

لان الهجر مومني منهم

حرام قطع الارحام مهما كانت الاسباب

ان كان الهجر منك او منهم

الجيل الناشئ

2009-03-03T03:26:00.000-08:00

هذه بعض الافكار التي قد تساعدكم يا كل اب وكل ام باذن الله

على تربية اطفالكم وتنشئتهم على طاعة الله عز وجل

""""""""""""""""""""""""""""

كونوا القدوة

اولا يجب ان تكونوا انتم اولا القدوة ايها الاباء والامهات

في الالتزام بشرع الله ودينه وتحليل الحلال وتحريم الحرام

واداء ما عليكم من واجبات وطاعات لله وحسن الخلق

لان اطفالكم يتاثرون بكم

"""""""""""""""""""""""""""""

حب الله

عرفوا اطافالكم بالله عز وجل وعلموهم حب خالقهم بان تذكروهم بنعم الله

فان اشترتيم لهم شيئا مثلا اخبروهم ان الله هو الذي اعطاكم المال لتشتروا لهم تلك الاشياء

اخبروهم ان مابكم من نعم من اكل وشرب ولباس وغيرها من

نعم الله علينا التي لا تعد ولاتحصى

انها من الله عز وجل

وهكذا من الاساليب الجميلة التي تحبب ابنائكم في الله عز وجل

""""""""""""""""""""""""""""

حب رسول

الله صلى الله عليه وسلم

الاطفال يحبون القصصص اجعلوا اول قصة تحكونها لهم هي

سيرة رسولنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

مع التركيز على الجانب الاخلاقي والتعاملي لنبينا صلى الله عليه وسلم

وذالك تدريجيا لاتحكوا لهم السيرة دفعة واحدة بل خطوة خطوة فكروا

على المدى البعيد اجعلوا حب نبينا وسيرته تنشا معهم

""""""""""""""""""""""""""""""""

القدوة

بعد ان تمكنوا اطفالكم من حب الله وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

تاتي مسالة القدوة اجعلوا قدوتهم في الصحابة رضوان الله عليهم

ولا تنسوا ان تجعلوا قدوة بناتكم في امهات المؤمنين

وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وغيرهن من الصحابيات رضوان الله علهين

ولاتجعلوا قدوتهم في المغني فلان والمغنية فلان

احذروا

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""

تقوية همتهم

يجب تقوية همة اطفالكم بتربيتهم على حب الاخرين والاحساس بهم

لاتنشئوهم ضعيفي الهمة انانيين لا يفكرون الا بانفسهم و لا يعشون الا لها

اذا اردتم مثلا ان تتصدقوا على مسكين في الشارع اجعلوا ابنائكم من يمدون هذه الصدقة

وغير ذالك مما يجعلهم يحبون الاخرين ويعطفون عليهم

ولاتنسوا طبعا ان تحببوهم في اطفال فلسطين

عرفوهم بالقضية الفلسطينية من خلال اطفال فلسطين

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

الدعاء

الدعاء حاجة ملحة وضرورية لكل مسلم ومسلمة في جميع احوالنا وفي الحياة كلها

فاسالوا الله من فضله ان يمن عليكم ويعينكم على تربية اطفالكم اناثا وذكورا

على طاعته سبحانه

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

اخيرا

ساهموا ايها الاباء والابناء في تكوين جيل ناشئ يحمل هم هذا الدين

ينصر الله

وينصر رسول الله صلى الله عليه وسلم

وينصر امته

الصلاة والوقت

2009-03-02T08:33:00.000-08:00

قال عز وجل

(( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا))

سورة النساء

من علو الهمة ان يستعد المسلم والمسلمة للصلاة قبل الاذان بقليل

فيسارع الرجل المسلم الى الصف الاول في المسجد

وتدخل المراة مصلاها في بيتها بمجرد سماع الاذان

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""

وصلاة الفجر

من بين الصلوات الخمس المفروضة التي يجب ان تؤدى في وقتها

مع اداء سنتها وهي الركعتين التي تسبقها

ومع الاسف نجد الكثير ممن يقصرون في اداء صلاة الفجر في وقتها

(الامن رحم ربي)

ونجد بعض الناس ينامون باكرا ويوصون اهلم بان يوقظوهم مع

وقت صلاة الفجر ويضبطون المنبه لذالك

لكن ليس بغرض الصلاة بل ليتوجهون الى مقر عملهم لان وقت عملهم في ذالك الوقت

وقد يصلون في المسجد ثم يتوجهون بعدها للعمل

ولكن ليس هذه هي القضية بل المشكل انهم لم يقوموا اصلا بغرض الصلاة تم العمل

بل للعمل فقط ولولا العمل ماقاموا بدليل ان في ايام عطلهم لا يقومون اصلا

(الا من رحم ربي)

''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

فاي طلم هذا للنفس يقوم المسلم بغرض كسب الرزق ولا يقوم للصلاة للرزاق

الذي سخر له ذالك العمل كاخذ بالاسباب ليكسب به الرزق الذي هو من عند الله

"""""""""""""""""""""""""""""""

فقوموا ايها المسلمون

لصلاة الفجر

""""""""""""""""

قم ايها المسلم

وجاهد الشيطان

واترك نعيم فرشك الزائل

واذهب للمسجد لصلاة الفجر

طمعا في نعيم خالد

"""""""""""""""

وقومي اخيتي المسلمة

وجاهدي الشيطان

وانركي نعيم فرشك الزائل

وادخلي مصلاك في بيتك

وصلي صلاة الفجر

طمعا في نعيم خالد

""""""""""""""

اتعلمون اين هناك

في دار الخلود

في الجنة

التي فيها مالا عين رات ولااذن سمعت

""""""""""""""""""""""""""""""""

صلاة الفجر

على الوجه اشعاع ونور

وفي القلب احساس وشعور

""""

وطمانينة في النفس وسرور

لاتدركها الابصار بل الصدور

"""

فقوموا ابتغوا من هذا النور

ولاتقولوا:ظلام وبرد قهور

"""

ابرد الدنيا ام حرارة النشور

اظلام الدنيا ام ظلمة القبور

"""

الا نصلي لرب علينا صبور

ودود رحيم بنا حليم وغفور

"""

افنساله الرزق وتيسير الامور

ونحاربه بذنوب وعصيان ونفور